TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 17:45:25 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十三冊 No. 1435《十誦律》CBETA 電子佛典 V1.31 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ nhị thập tam sách No. 1435《Thập Tụng Luật 》CBETA điện tử Phật Điển V1.31 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 23, No. 1435 十誦律, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.31, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 23, No. 1435 Thập Tụng Luật , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.31, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 十誦律卷第三十六(第六誦之一) Thập Tụng Luật quyển đệ tam thập lục (đệ lục tụng chi nhất ) 　　　　後秦北印度三藏弗若多羅譯 　　　　Hậu Tần Bắc ấn độ Tam Tạng phất nhã đa la dịch 　　　　雜誦第一(調達事上) 　　　　tạp tụng đệ nhất (Điều đạt sự thượng ) 佛在王舍城。爾時調達。 Phật tại Vương-Xá thành 。nhĩ thời Điều đạt 。 於佛法中信敬心清淨。著三十萬金錢直莊嚴具出家。 ư Phật Pháp trung tín kính tâm thanh tịnh 。trước/trứ tam thập vạn kim tiễn trực trang nghiêm cụ xuất gia 。 乘調善象直十萬金錢。是象以金網等莊嚴。 thừa điều thiện tượng trực thập vạn kim tiễn 。thị tượng dĩ kim võng đẳng trang nghiêm 。 亦直十萬金錢。調達所著衣服。復直十萬金錢。 diệc trực thập vạn kim tiễn 。Điều đạt sở trước/trứ y phục 。phục trực thập vạn kim tiễn 。 是調達出家作比丘。十二年中善心修行。 thị Điều đạt xuất gia tác Tỳ-kheo 。thập nhị niên trung thiện tâm tu hành 。 讀經誦經問疑受法坐禪。爾時佛所說法皆悉讀誦。 đọc Kinh tụng Kinh vấn nghi thọ/thụ Pháp tọa Thiền 。nhĩ thời Phật sở thuyết pháp giai tất độc tụng 。 時諸比丘有大神通勢力。以閻浮樹故。 thời chư Tỳ-kheo hữu đại thần thông thế lực 。dĩ Diêm-phù thụ/thọ cố 。 名閻浮提。斯諸比丘。從是閻浮樹取果還噉。 danh Diêm-phù-đề 。tư chư Tỳ-kheo 。tùng thị Diêm-phù thụ/thọ thủ quả hoàn đạm 。 去閻浮樹不遠。有訶梨勒林阿摩勒林鞞醯勒林。 khứ Diêm-phù thụ/thọ bất viễn 。hữu ha lê lặc lâm a-ma-lặc lâm tỳ hề lặc lâm 。 取是諸果還所住噉。 thủ thị chư quả hoàn sở trụ đạm 。 從欝單越取自然粳米還噉。從忉利天取須陀天食還噉。 tùng uất đan việt thủ tự nhiên canh mễ hoàn đạm 。tùng Đao Lợi Thiên thủ tu đà thiên thực hoàn đạm 。 東西南北現種種神力。調達見已即生貪心。作是念。 Đông Tây Nam Bắc hiện chủng chủng thần lực 。Điều đạt kiến dĩ tức sanh tham tâm 。tác thị niệm 。 我何時當能有大神通勢力。以閻浮樹故。 ngã hà thời đương năng hữu đại thần thông thế lực 。dĩ Diêm-phù thụ/thọ cố 。 名閻浮提。從是閻浮樹取果還噉。去閻浮樹不遠。 danh Diêm-phù-đề 。tùng thị Diêm-phù thụ/thọ thủ quả hoàn đạm 。khứ Diêm-phù thụ/thọ bất viễn 。 有訶梨勒林阿摩勒林鞞醯勒林。 hữu ha lê lặc lâm a-ma-lặc lâm tỳ hề lặc lâm 。 取是諸果還所住噉。從欝單越取自然粳米還噉。 thủ thị chư quả hoàn sở trụ đạm 。tùng uất đan việt thủ tự nhiên canh mễ hoàn đạm 。 從忉利天取須陀食還噉。東西南北現種種神力。 tùng Đao Lợi Thiên thủ tu đà thực/tự hoàn đạm 。Đông Tây Nam Bắc hiện chủng chủng thần lực 。 我今何不往詣佛所問神通道。作是念已。 ngã kim hà bất vãng nghệ Phật sở vấn thần thông đạo 。tác thị niệm dĩ 。 即詣佛所頭面禮佛。問神通道。 tức nghệ Phật sở đầu diện lễ Phật 。vấn thần thông đạo 。 佛先知是人於此法中當作惡事。是故不說。語言。調達汝止。 Phật tiên tri thị nhân ư thử Pháp trung đương tác ác sự 。thị cố bất thuyết 。ngữ ngôn 。Điều đạt nhữ chỉ 。 何用是神通道為。當觀無常苦空無我。 hà dụng thị thần thông đạo vi/vì/vị 。đương quán vô thường khổ không vô ngã 。 調達聞是語不忍不樂。但一心向神通力。作是念。 Điều đạt văn thị ngữ bất nhẫn bất lạc/nhạc 。đãn nhất tâm hướng thần thông lực 。tác thị niệm 。 舍利弗於佛第一經中說。 Xá-lợi-phất ư Phật đệ nhất Kinh trung thuyết 。 諸智慧弟子中最上第一。我當往詣舍利弗所問神通道。 chư trí tuệ đệ-tử trung tối thượng đệ nhất 。ngã đương vãng nghệ Xá-lợi-phất sở vấn thần thông đạo 。 當為我說。念已即往問神通道。 đương vi/vì/vị ngã thuyết 。niệm dĩ tức vãng vấn thần thông đạo 。 舍利弗亦先知是人於此法中當作惡事。是故不說。語言。 Xá-lợi-phất diệc tiên tri thị nhân ư thử Pháp trung đương tác ác sự 。thị cố bất thuyết 。ngữ ngôn 。 調達汝止。何用是神通道為。 Điều đạt nhữ chỉ 。hà dụng thị thần thông đạo vi/vì/vị 。 當觀無常苦空無我。調達聞是語不忍不樂。但一心向神通道。 đương quán vô thường khổ không vô ngã 。Điều đạt văn thị ngữ bất nhẫn bất lạc/nhạc 。đãn nhất tâm hướng thần thông đạo 。 作是念。目連於佛第一經中說。 tác thị niệm 。Mục liên ư Phật đệ nhất Kinh trung thuyết 。 諸神通道弟子中最勝第一。我當往詣問神通道。 chư thần thông đạo đệ-tử trung tối thắng đệ nhất 。ngã đương vãng nghệ vấn thần thông đạo 。 當為我說。念已即往問神通道。 đương vi/vì/vị ngã thuyết 。niệm dĩ tức vãng vấn thần thông đạo 。 目連先知是人於此法中當作惡事。是故不說。語言。調達汝止。 Mục liên tiên tri thị nhân ư thử Pháp trung đương tác ác sự 。thị cố bất thuyết 。ngữ ngôn 。Điều đạt nhữ chỉ 。 何用神通道為。當觀無常苦空無我。 hà dụng thần thông đạo vi/vì/vị 。đương quán vô thường khổ không vô ngã 。 調達聞已不忍不樂。但一心向神通道。 Điều đạt văn dĩ bất nhẫn bất lạc/nhạc 。đãn nhất tâm hướng thần thông đạo 。 如是展轉至最少一不滿五百大弟子所皆不為說。 như thị triển chuyển chí tối thiểu nhất bất mãn ngũ bách Đại đệ-tử sở giai bất vi/vì/vị thuyết 。 爾時調達作是念。阿難是我弟。佛第一經中說。 nhĩ thời Điều đạt tác thị niệm 。A-nan thị ngã đệ 。Phật đệ nhất Kinh trung thuyết 。 諸多聞弟子中阿難最勝第一。 chư đa văn đệ-tử trung A-nan tối thắng đệ nhất 。 我何不往詣其所問神通道。當為我說。 ngã hà bất vãng nghệ kỳ sở vấn thần thông đạo 。đương vi/vì/vị ngã thuyết 。 念已即往問神通道。阿難未離欲故。不知過去未來事。 niệm dĩ tức vãng vấn thần thông đạo 。A-nan vị ly dục cố 。bất tri quá khứ vị lai sự 。 便以多聞慧為說神通道。調達受神通法已。 tiện dĩ đa văn tuệ vi/vì/vị thuyết thần thông đạo 。Điều đạt thọ/thụ thần thông Pháp dĩ 。 於山林曠野坑谷中勤修習。勤修習故。得世俗四禪。 ư sơn lâm khoáng dã khanh cốc trung cần tu tập 。cần tu tập cố 。đắc thế tục tứ Thiền 。 因是四禪起神通力。起神通力已。 nhân thị tứ Thiền khởi thần thông lực 。khởi thần thông lực dĩ 。 以閻浮樹故名閻浮提。從是閻浮樹取果還噉。 dĩ Diêm-phù thụ/thọ cố danh Diêm-phù-đề 。tùng thị Diêm-phù thụ/thọ thủ quả hoàn đạm 。 去閻浮樹不遠。有大訶梨勒林阿摩勒林鞞醯勒林。 khứ Diêm-phù thụ/thọ bất viễn 。hữu Đại ha lê lặc lâm a-ma-lặc lâm tỳ hề lặc lâm 。 取是諸果還所住噉。 thủ thị chư quả hoàn sở trụ đạm 。 從欝單越取自然粳米還噉。從忉利天上取須陀天食還噉。 tùng uất đan việt thủ tự nhiên canh mễ hoàn đạm 。tùng Đao Lợi Thiên thượng thủ tu đà thiên thực hoàn đạm 。 東西南北現種種神力。是調達先來惡心。 Đông Tây Nam Bắc hiện chủng chủng thần lực 。thị Điều đạt tiên lai ác tâm 。 於佛作是念。是沙門瞿曇。種姓不勝我。 ư Phật tác thị niệm 。thị sa môn Cồ đàm 。chủng tính bất thắng ngã 。 彼姓瞿曇生釋家。我亦姓瞿曇生釋家。 bỉ tính Cồ Đàm sanh thích gia 。ngã diệc tính Cồ Đàm sanh thích gia 。 諸人以清淨心多有供養者。皆為神通力故。我於何家。 chư nhân dĩ thanh tịnh tâm đa hữu cúng dường giả 。giai vi/vì/vị thần thông lực cố 。ngã ư hà gia 。 以神通力攝取。令多人隨順我。作是念。 dĩ thần thông lực nhiếp thủ 。lệnh đa nhân tùy thuận ngã 。tác thị niệm 。 瓶沙王於國中最大是佛不退轉弟子。我正使神通力。 bình sa Vương ư quốc trung tối Đại thị Phật Bất-thoái-chuyển đệ-tử 。ngã chánh sử thần thông lực 。 牽終不可得。調達素知種種外書星宿。 khiên chung bất khả đắc 。Điều đạt tố tri chủng chủng ngoại thư tinh tú 。 相人吉凶天地怪相。見瓶沙王太子阿闍世王相明了。 tướng nhân cát hung Thiên địa quái tướng 。kiến bình sa Vương Thái-Tử A-xà-thế vương tướng minh liễu 。 我當以神通力攝取。決定是我檀越。 ngã đương dĩ thần thông lực nhiếp thủ 。quyết định thị ngã đàn việt 。 以是因緣多人隨從。作是念已。變身作象寶。 dĩ thị nhân duyên đa nhân tùy tùng 。tác thị niệm dĩ 。biến thân tác tượng bảo 。 於阿闍世太子家。不從門入從門中出。 ư A-xà-thế Thái-Tử gia 。bất tùng môn nhập tùng môn trung xuất 。 或從門入不從門出。現如是相欲令知是調達。 hoặc tùng môn nhập bất tùng môn xuất 。hiện như thị tướng dục lệnh tri thị Điều đạt 。 復變身作馬寶。或從非門入門中出。或從門入非門出。 phục biến thân tác mã bảo 。hoặc tùng phi môn nhập môn trung xuất 。hoặc tùng môn nhập phi môn xuất 。 現如是相欲令知是調達。復現作寶鬘。 hiện như thị tướng dục lệnh tri thị Điều đạt 。phục hiện tác bảo man 。 從太子膝上出。時太子捉鬘以繫額上。 tùng Thái-Tử tất thượng xuất 。thời Thái-Tử tróc man dĩ hệ ngạch thượng 。 現如是相欲令知是調達。復現作端正小兒。 hiện như thị tướng dục lệnh tri thị Điều đạt 。phục hiện tác đoan chánh tiểu nhi 。 著金寶瓔珞。在太子膝上東西宛轉。 trước/trứ kim bảo anh lạc 。tại Thái-Tử tất thượng Đông Tây uyển chuyển 。 太子嗚抱共戲唾其口中。現如是相欲令知是調達。 Thái-Tử ô bão cọng hí thóa kỳ khẩu trung 。hiện như thị tướng dục lệnh tri thị Điều đạt 。 以是神通力。牽阿闍世太子心。令生惡邪見。 dĩ thị thần thông lực 。khiên A-xà-thế Thái-Tử tâm 。lệnh sanh ác tà kiến 。 謂調達神通力勝佛。生愛敬心。供養衣服臥具湯藥。 vị Điều đạt thần thông lực Thắng Phật 。sanh ái kính tâm 。cúng dường y phục ngọa cụ thang dược 。 乃至日日送五百釜飲食。五百乘車圍遶。 nãi chí nhật nhật tống ngũ bách phủ ẩm thực 。ngũ bách thừa xa vi nhiễu 。 來至調達所。自手下食。 lai chí Điều đạt sở 。tự thủ hạ thực/tự 。 爾時諸比丘。中前著衣持鉢入王舍城乞食。 nhĩ thời chư Tỳ-kheo 。trung tiền trước y trì bát nhập Vương-Xá thành khất thực 。 聞阿闍世太子如是供養調達衣服臥具湯 văn A-xà-thế Thái-Tử như thị cúng dường Điều đạt y phục ngọa cụ thang 藥。日日送五百釜飲食。 dược 。nhật nhật tống ngũ bách phủ ẩm thực 。 五百乘車圍遶自至調達所自手下食。 ngũ bách thừa xa vi nhiễu tự chí Điều đạt sở tự thủ hạ thực/tự 。 調達與五百弟子受是供養。聞已食後往詣佛所。 Điều đạt dữ ngũ bách đệ-tử thọ/thụ thị cúng dường 。văn dĩ thực/tự hậu vãng nghệ Phật sở 。 頭面禮足却坐一面白佛言。世尊。我今日著衣持鉢入城乞食。 đầu diện lễ túc khước tọa nhất diện bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。ngã kim nhật trước y trì bát nhập thành khất thực 。 聞阿闍世太子如是供養調達衣服臥具湯藥。 văn A-xà-thế Thái-Tử như thị cúng dường Điều đạt y phục ngọa cụ thang dược 。 日日送五百釜飲食。五百乘車圍遶。 nhật nhật tống ngũ bách phủ ẩm thực 。ngũ bách thừa xa vi nhiễu 。 自至調達所自手下食。調達與五百比丘受是供養。 tự chí Điều đạt sở tự thủ hạ thực/tự 。Điều đạt dữ ngũ bách Tỳ-kheo thọ/thụ thị cúng dường 。 佛語諸比丘。汝等莫貪調達供養。何以故。 Phật ngữ chư Tỳ-kheo 。nhữ đẳng mạc tham Điều đạt cúng dường 。hà dĩ cố 。 是調達得供養。自損減故。如竹以實死。 thị Điều đạt đắc cúng dường 。tự tổn giảm cố 。như trúc dĩ thật tử 。 芭蕉實亦然。如騾懷妊死。調達得供養亦如是。 ba tiêu thật diệc nhiên 。như loa hoài nhâm tử 。Điều đạt đắc cúng dường diệc như thị 。 為自損減故。譬如竹蘆以實死爾時世尊。 vi/vì/vị tự tổn giảm cố 。thí như trúc lô dĩ thật tử nhĩ thời Thế Tôn 。 欲明了此事。而說偈言。 dục minh liễu thử sự 。nhi thuyết kệ ngôn 。 　芭蕉以實死　　竹蘆實亦然 　ba tiêu dĩ thật tử 　　trúc lô thật diệc nhiên 　騾懷妊故死　　小人得養壞 　loa hoài nhâm cố tử 　　tiểu nhân đắc dưỡng hoại 此亦復如是。調達癡人。 thử diệc phục như thị 。Điều đạt si nhân 。 隨幾時得如是利養。隨爾所時長夜受諸苦惱。生惡處故。 tùy kỷ thời đắc như thị lợi dưỡng 。tùy nhĩ sở thời trường/trưởng dạ thọ chư khổ não 。sanh ác xứ/xử cố 。 語諸比丘。譬如健夫打破惡狗鼻。 ngữ chư Tỳ-kheo 。thí như kiện phu đả phá ác cẩu tỳ 。 於汝等意云何。是狗寧更惡不。答言。實惡世尊。佛言。 ư nhữ đẳng ý vân hà 。thị cẩu ninh cánh ác bất 。đáp ngôn 。thật ác Thế Tôn 。Phật ngôn 。 調達癡人亦如是。隨幾時得是供養。 Điều đạt si nhân diệc như thị 。tùy kỷ thời đắc thị cúng dường 。 隨爾所時長夜受苦惱。生惡處故。爾時調達。 tùy nhĩ sở thời trường/trưởng dạ thọ khổ não 。sanh ác xứ/xử cố 。nhĩ thời Điều đạt 。 供養轉增貪著供養覆心。生如是惡心。 cúng dường chuyển tăng tham trước cúng dường phước tâm 。sanh như thị ác tâm 。 佛今捨僧者。我當將導眾僧。生如是心時退失神通。 Phật kim xả tăng giả 。ngã đương tướng đạo chúng tăng 。sanh như thị tâm thời thoái thất thần thông 。 爾時目連。在支提國迦陵伽盧谷中。 nhĩ thời Mục liên 。tại chi đề quốc Ca lăng già lô cốc trung 。 時有迦扶陀比丘俱羅子。是長老目連弟子。 thời hữu Ca phù đà Tỳ-kheo câu La tử 。thị Trưởng-lão Mục liên đệ-tử 。 是比丘捨離五欲修四梵行。命終生梵世。 thị Tỳ-kheo xả ly ngũ dục tu tứ phạm hạnh/hành/hàng 。mạng chung sanh phạm thế 。 迦扶陀梵天。見調達退失神通。見已如壯士屈伸臂頃。 Ca phù đà phạm thiên 。kiến Điều đạt thoái thất thần thông 。kiến dĩ như tráng sĩ khuất thân tý khoảnh 。 於梵世沒目連前現。從禪定起語目連言。 ư phạm thế một Mục liên tiền hiện 。tùng Thiền định khởi ngữ Mục liên ngôn 。 汝知不。調達退失神通。 nhữ tri bất 。Điều đạt thoái thất thần thông 。 汝向佛所說者善以是事白佛。目連作是念。我何不入定觀調達心。 nhữ hướng Phật sở thuyết giả thiện dĩ thị sự bạch Phật 。Mục liên tác thị niệm 。ngã hà bất nhập định quán Điều đạt tâm 。 即時入定觀調達心。見已失神通。 tức thời nhập định quán Điều đạt tâm 。kiến dĩ thất thần thông 。 即從定起默然。受迦扶陀梵天語。 tức tùng định khởi mặc nhiên 。thọ/thụ Ca phù đà phạm thiên ngữ 。 爾時梵天。知目連默然受已。 nhĩ thời phạm thiên 。tri Mục liên mặc nhiên thọ/thụ dĩ 。 頭面禮足右遶即沒。目連受梵天請已。即入禪定。 đầu diện lễ túc hữu nhiễu tức một 。Mục liên thọ/thụ phạm thiên thỉnh dĩ 。tức nhập Thiền định 。 於支提國迦陵伽盧谷中沒。於王舍城現。離佛不遠。 ư chi đề quốc Ca lăng già lô cốc trung một 。ư Vương-Xá thành hiện 。ly Phật bất viễn 。 爾時目連。即從定起往詣佛所。 nhĩ thời Mục liên 。tức tùng định khởi vãng nghệ Phật sở 。 頭面禮佛足却坐一面白佛言。世尊。如迦扶陀梵天所說。 đầu diện lễ Phật túc khước tọa nhất diện bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。như Ca phù đà phạm thiên sở thuyết 。 調達實退神通。 Điều đạt thật thoái thần thông 。 佛言。汝先不知調達心如迦扶陀梵天語耶。 Phật ngôn 。nhữ tiên bất tri Điều đạt tâm như Ca phù đà phạm thiên ngữ da 。 佛共目連作如是語時。 Phật cọng Mục liên tác như thị ngữ thời 。 調達即時與四弟子俱來。佛遙見調達來。語目連言。汝莫有所說。 Điều đạt tức thời dữ tứ đệ-tử câu lai 。Phật dao kiến Điều đạt lai 。ngữ Mục liên ngôn 。nhữ mạc hữu sở thuyết 。 是癡人來自現其事。目連作是念。 thị si nhân lai tự hiện kỳ sự 。Mục liên tác thị niệm 。 我何不入定於此座上令調達不見。即尋入定。 ngã hà bất nhập định ư thử tọa thượng lệnh Điều đạt bất kiến 。tức tầm nhập định 。 於此座而調達不見。調達前詣佛所頭面禮佛足。 ư thử tọa nhi Điều đạt bất kiến 。Điều đạt tiền nghệ Phật sở đầu diện lễ Phật túc 。 及四弟子却坐一面白佛言。世尊。年已老耄。 cập tứ đệ-tử khước tọa nhất diện bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。niên dĩ lão mạo 。 可以眾僧付我。佛但獨受現法樂。令僧屬我。 khả dĩ chúng tăng phó ngã 。Phật đãn độc thọ/thụ hiện pháp lạc/nhạc 。lệnh tăng chúc ngã 。 我當將導。佛言。舍利弗目連有大智慧神通。 ngã đương tướng đạo 。Phật ngôn 。Xá-lợi-phất Mục liên hữu đại trí tuệ thần thông 。 佛尚不以眾僧付之。況汝噉唾癡人死人。 Phật thượng bất dĩ chúng tăng phó chi 。huống nhữ đạm thóa si nhân tử nhân 。 而當付囑。 nhi đương phó chúc 。 爾時調達。聞佛說噉唾癡人死人如是名字。 nhĩ thời Điều đạt 。văn Phật thuyết đạm thóa si nhân tử nhân như thị danh tự 。 即便大瞋欲毀世尊。 tức tiện Đại sân dục hủy Thế Tôn 。 兩眉垂下憂慼低頭默然無說。作是思惟已即便起去。作是念言。 lượng (lưỡng) my thùy hạ ưu Thích đê đầu mặc nhiên vô thuyết 。tác thị tư tánh dĩ tức tiện khởi khứ 。tác thị niệm ngôn 。 佛但讚歎舍利弗目連令大。 Phật đãn tán thán Xá-lợi-phất Mục liên lệnh Đại 。 而毀呰我等使令卑小。是調達初向佛所生瞋恨心。 nhi hủy 呰ngã đẳng sử lệnh ti tiểu 。thị Điều đạt sơ hướng Phật sở sanh sân hận tâm 。 及舍利弗目連等諸大弟子。 cập Xá-lợi-phất Mục liên đẳng chư Đại đệ-tử 。 爾時阿難在佛後立以扇扇佛。佛顧語阿難。 nhĩ thời A-nan tại Phật hậu lập dĩ phiến phiến Phật 。Phật cố ngữ A-nan 。 諸比丘依王舍城住者令集講堂。集已白我。阿難受教。 chư Tỳ-kheo y Vương-Xá thành trụ/trú giả lệnh tập giảng đường 。tập dĩ bạch ngã 。A-nan thọ giáo 。 即令諸比丘依王舍城住者皆集講堂。集已往白佛言。 tức lệnh chư Tỳ-kheo y Vương-Xá thành trụ/trú giả giai tập giảng đường 。tập dĩ vãng bạch Phật ngôn 。 世尊。依王舍城諸比丘已集講堂。佛自知時。 Thế Tôn 。y Vương-Xá thành chư Tỳ-kheo dĩ tập giảng đường 。Phật tự tri thời 。 佛即將侍者阿難往詣講堂。 Phật tức tướng thị giả A-nan vãng nghệ giảng đường 。 於眾僧中敷座處坐。教化諸比丘。世有五師。何謂為五。 ư chúng tăng trung phu tọa xứ/xử tọa 。giáo hóa chư Tỳ-kheo 。thế hữu ngũ sư 。hà vị vi/vì/vị ngũ 。 一師者。不清淨持戒。自言持戒清淨。 nhất sư giả 。bất thanh tịnh trì giới 。tự ngôn trì giới thanh tịnh 。 是弟子共住故。知師不持戒不清淨自言持戒清淨。 thị đệ-tử cộng trụ cố 。tri sư bất trì giới bất thanh tịnh tự ngôn trì giới thanh tịnh 。 若我等說師實者。或當不喜。若師不喜當云何說。 nhược/nhã ngã đẳng thuyết sư thật giả 。hoặc đương bất hỉ 。nhược/nhã sư bất hỉ đương vân hà thuyết 。 我等蒙師故。得衣服臥具湯藥飲食。 ngã đẳng mông sư cố 。đắc y phục ngọa cụ thang dược ẩm thực 。 師好看我等者。自當覺知。如是師為弟子覆護持戒。 sư hảo khán ngã đẳng giả 。tự đương giác tri 。như thị sư vi/vì/vị đệ-tử phước hộ trì giới 。 是師亦從弟子求覆護持戒。是世間初師。 thị sư diệc tùng đệ-tử cầu phước hộ trì giới 。thị thế gian sơ sư 。 第二師者。不淨命自言淨命。弟子共住故。 đệ nhị sư giả 。bất tịnh mạng tự ngôn tịnh mạng 。đệ-tử cộng trụ cố 。 知師不淨命自言淨命。若我等說師實者。 tri sư bất tịnh mạng tự ngôn tịnh mạng 。nhược/nhã ngã đẳng thuyết sư thật giả 。 或當不喜。若師不喜當云何說。我等蒙師故。 hoặc đương bất hỉ 。nhược/nhã sư bất hỉ đương vân hà thuyết 。ngã đẳng mông sư cố 。 得衣服臥具湯藥飲食。師好看我等者。自當覺知。 đắc y phục ngọa cụ thang dược ẩm thực 。sư hảo khán ngã đẳng giả 。tự đương giác tri 。 如是師者為弟子覆護淨命。 như thị sư giả vi/vì/vị đệ-tử phước hộ tịnh mạng 。 是師亦從弟子求覆護淨命。是名世間第二師。第三師者。 thị sư diệc tùng đệ-tử cầu phước hộ tịnh mạng 。thị danh thế gian đệ nhị sư 。đệ tam sư giả 。 知見不清淨自言知見清淨。弟子共住故。 tri kiến bất thanh tịnh tự ngôn tri kiến thanh tịnh 。đệ-tử cộng trụ cố 。 知師知見不清淨自言知見清淨。若我等說師實者。 tri sư tri kiến bất thanh tịnh tự ngôn tri kiến thanh tịnh 。nhược/nhã ngã đẳng thuyết sư thật giả 。 或當不喜。若師不喜當云何說。我等蒙師故。 hoặc đương bất hỉ 。nhược/nhã sư bất hỉ đương vân hà thuyết 。ngã đẳng mông sư cố 。 得衣服臥具湯藥飲食。師好看我等者。 đắc y phục ngọa cụ thang dược ẩm thực 。sư hảo khán ngã đẳng giả 。 自當覺知。如是師者為弟子覆護知見。 tự đương giác tri 。như thị sư giả vi/vì/vị đệ-tử phước hộ tri kiến 。 是師亦從弟子求覆護知見。是名世間第三師。 thị sư diệc tùng đệ-tử cầu phước hộ tri kiến 。thị danh thế gian đệ tam sư 。 第四師者。不善記事自言善記事。弟子共住故。 đệ tứ sư giả 。bất thiện kí sự tự ngôn thiện kí sự 。đệ-tử cộng trụ cố 。 知師不善記事自言善記事。若我說師實者。 tri sư bất thiện kí sự tự ngôn thiện kí sự 。nhược/nhã ngã thuyết sư thật giả 。 或當不喜。若師不喜當云何說。我等蒙師故。 hoặc đương bất hỉ 。nhược/nhã sư bất hỉ đương vân hà thuyết 。ngã đẳng mông sư cố 。 得衣服臥具湯藥飲食。師好看我等者。自當覺知。 đắc y phục ngọa cụ thang dược ẩm thực 。sư hảo khán ngã đẳng giả 。tự đương giác tri 。 如是師者為弟子覆護善記事。 như thị sư giả vi/vì/vị đệ-tử phước hộ thiện kí sự 。 是師亦從弟子求覆護善記事。是名世間第四師。 thị sư diệc tùng đệ-tử cầu phước hộ thiện kí sự 。thị danh thế gian đệ tứ sư 。 第五師者。非說清淨法自言說清淨法。弟子共住故。 đệ ngũ sư giả 。phi thuyết thanh tịnh Pháp tự ngôn thuyết thanh tịnh Pháp 。đệ-tử cộng trụ cố 。 知師非說清淨法。自言說清淨法。 tri sư phi thuyết thanh tịnh Pháp 。tự ngôn thuyết thanh tịnh Pháp 。 若我等說師實者。或當不喜。若師不喜當云何說。 nhược/nhã ngã đẳng thuyết sư thật giả 。hoặc đương bất hỉ 。nhược/nhã sư bất hỉ đương vân hà thuyết 。 我等蒙師故。得衣服臥具湯藥飲食。 ngã đẳng mông sư cố 。đắc y phục ngọa cụ thang dược ẩm thực 。 師好看我等者。自當覺知。 sư hảo khán ngã đẳng giả 。tự đương giác tri 。 如是師者為弟子覆護說清淨法。是師亦從弟子求覆護說清淨法。 như thị sư giả vi/vì/vị đệ-tử phước hộ thuyết thanh tịnh Pháp 。thị sư diệc tùng đệ-tử cầu phước hộ thuyết thanh tịnh Pháp 。 是名世間第五師。佛言。如來清淨持戒。 thị danh thế gian đệ ngũ sư 。Phật ngôn 。Như Lai thanh tịnh trì giới 。 亦自言我清淨持戒。諸弟子不覆護如來清淨持戒。 diệc tự ngôn ngã thanh tịnh trì giới 。chư đệ-tử bất phước hộ Như Lai thanh tịnh trì giới 。 如來亦不求諸弟子覆護清淨持戒。如來是淨命。 Như Lai diệc bất cầu chư đệ-tử phước hộ thanh tịnh trì giới 。Như Lai thị tịnh mạng 。 自言我淨命。弟子不覆護如來淨命。 tự ngôn ngã tịnh mạng 。đệ-tử bất phước hộ Như Lai tịnh mạng 。 如來亦不求諸弟子覆護淨命。如來是知見清淨。 Như Lai diệc bất cầu chư đệ-tử phước hộ tịnh mạng 。Như Lai thị tri kiến thanh tịnh 。 自言我知見清淨。 tự ngôn ngã tri kiến thanh tịnh 。 諸弟子不覆護如來知見清淨。如來亦不求諸弟子覆護知見清淨。 chư đệ-tử bất phước hộ Như Lai tri kiến thanh tịnh 。Như Lai diệc bất cầu chư đệ-tử phước hộ tri kiến thanh tịnh 。 如來是善記事。自言我善記事。 Như Lai thị thiện kí sự 。tự ngôn ngã thiện kí sự 。 諸弟子不覆護如來善記事。如來亦不求諸弟子覆護善記事。 chư đệ-tử bất phước hộ Như Lai thiện kí sự 。Như Lai diệc bất cầu chư đệ-tử phước hộ thiện kí sự 。 如來是說清淨法。自言我說清淨法。 Như Lai thị thuyết thanh tịnh Pháp 。tự ngôn ngã thuyết thanh tịnh Pháp 。 諸弟子不覆護如來說清淨法。 chư đệ-tử bất phước hộ Như Lai thuyết thanh tịnh Pháp 。 如來亦不求諸弟子覆護說清淨法。佛言。如來實有是法。 Như Lai diệc bất cầu chư đệ-tử phước hộ thuyết thanh tịnh Pháp 。Phật ngôn 。Như Lai thật hữu thị pháp 。 何不如實說。佛非隨順他。又非弱語人。 hà bất như thật thuyết 。Phật phi tùy thuận tha 。hựu phi nhược ngữ nhân 。 譬如陶師持坏瓶時不敢疾捉。 thí như đào sư trì khôi bình thời bất cảm tật tróc 。 如來是真實語了了語折伏語。若堅固者住。不堅固者去。 Như Lai thị chân thật ngữ liễu liễu ngữ chiết phục ngữ 。nhược/nhã kiên cố giả trụ/trú 。bất kiên cố giả khứ 。 汝等於如來法語中。宜應忍受。 nhữ đẳng ư Như Lai pháp ngữ trung 。nghi ưng nhẫn thọ 。 佛在王舍城。爾時調達。欲破和合僧。 Phật tại Vương-Xá thành 。nhĩ thời Điều đạt 。dục phá hòa hợp tăng 。 受持破僧事。妬心方便故作是念。 thọ trì phá tăng sự 。đố tâm phương tiện cố tác thị niệm 。 我獨不能得破沙門瞿曇和合僧壞轉法輪。 ngã độc bất năng đắc phá sa môn Cồ đàm hòa hợp tăng hoại chuyển pháp luân 。 是調達有四同黨弟子。一名俱伽梨。二名乾陀驃。 thị Điều đạt hữu tứ đồng đảng đệ-tử 。nhất danh câu già lê 。nhị danh Càn-đà phiếu 。 三名迦留羅提舍。四名三聞達多。調達到是四人所。 tam danh Ca lưu la đề xá 。tứ danh tam văn đạt đa 。Điều đạt đáo thị tứ nhân sở 。 作是言。我與汝等。 tác thị ngôn 。ngã dữ nhữ đẳng 。 當共破沙門瞿曇和合僧壞轉法輪。我等當得如是名聲。 đương cọng phá sa môn Cồ đàm hòa hợp tăng hoại chuyển pháp luân 。ngã đẳng đương đắc như thị danh thanh 。 破沙門瞿曇和合僧壞轉法輪。我等能破。彼四人語調達言。 phá sa môn Cồ đàm hòa hợp tăng hoại chuyển pháp luân 。ngã đẳng năng phá 。bỉ tứ nhân ngữ Điều đạt ngôn 。 沙門瞿曇諸弟子。有大智慧大神通力。 sa môn Cồ đàm chư đệ-tử 。hữu đại trí tuệ đại thần thông lực 。 得天眼知他心。 đắc Thiên nhãn tri tha tâm 。 是人知見我等欲破沙門瞿曇和合僧壞轉法輪。我等云何能破。 thị nhân tri kiến ngã đẳng dục phá sa môn Cồ đàm hòa hợp tăng hoại chuyển pháp luân 。ngã đẳng vân hà năng phá 。 調達語四人言。沙門瞿曇有年少弟子。 Điều đạt ngữ tứ nhân ngôn 。sa môn Cồ đàm hữu niên thiểu đệ-tử 。 新入彼法出家不久。我等到是邊用五法誘取。語諸比丘言。 tân nhập bỉ Pháp xuất gia bất cửu 。ngã đẳng đáo thị biên dụng ngũ pháp dụ thủ 。ngữ chư Tỳ-kheo ngôn 。 汝盡形壽受著納衣。盡形壽受乞食法。 nhữ tận hình thọ thọ/thụ trước/trứ nạp y 。tận hình thọ thọ/thụ khất thực Pháp 。 盡形壽受一食法。盡形壽受露地坐法。 tận hình thọ thọ/thụ nhất thực Pháp 。tận hình thọ thọ/thụ lộ địa tọa Pháp 。 盡形壽受斷肉法。若比丘受是五法。疾得泥洹。 tận hình thọ thọ/thụ đoạn nhục Pháp 。nhược/nhã Tỳ-kheo thọ/thụ thị ngũ pháp 。tật đắc nê hoàn 。 若有長老上座比丘。多知多識久習梵行得佛法味。 nhược hữu Trưởng-lão Thượng tọa Tỳ-kheo 。đa tri đa thức cửu tập phạm hạnh đắc Phật Pháp vị 。 當語之言。佛已老耄年在衰末。 đương ngữ chi ngôn 。Phật dĩ lão mạo niên tại suy mạt 。 自樂閑靜受現法樂。汝所須事我當相與。我等以如是方便。 tự lạc/nhạc nhàn tĩnh thọ/thụ hiện pháp lạc/nhạc 。nhữ sở tu sự ngã đương tướng dữ 。ngã đẳng dĩ như thị phương tiện 。 能破沙門瞿曇和合僧壞轉法輪。四比丘言。 năng phá sa môn Cồ đàm hòa hợp tăng hoại chuyển pháp luân 。tứ bỉ khâu ngôn 。 如是調達。調達後時。到諸年少比丘所。 như thị Điều đạt 。Điều đạt hậu thời 。đáo chư niên thiểu Tỳ-kheo sở 。 以五法誘之。語諸比丘言。汝盡形壽受著納衣法。 dĩ ngũ pháp dụ chi 。ngữ chư Tỳ-kheo ngôn 。nhữ tận hình thọ thọ/thụ trước/trứ nạp y Pháp 。 盡形壽受乞食法。盡形壽受一食法。 tận hình thọ thọ/thụ khất thực Pháp 。tận hình thọ thọ/thụ nhất thực Pháp 。 盡形壽受露地坐法。盡形壽受斷肉法。 tận hình thọ thọ/thụ lộ địa tọa Pháp 。tận hình thọ thọ/thụ đoạn nhục Pháp 。 汝等行是五法。疾得泥洹。復語諸長老上座比丘。 nhữ đẳng hạnh/hành/hàng thị ngũ pháp 。tật đắc nê hoàn 。phục ngữ chư Trưởng-lão Thượng tọa Tỳ-kheo 。 佛已老耄年在衰末。自樂閑靜受現法樂。 Phật dĩ lão mạo niên tại suy mạt 。tự lạc/nhạc nhàn tĩnh thọ/thụ hiện pháp lạc/nhạc 。 汝所須事我當相與。爾時調達。非法說法。法說非法。 nhữ sở tu sự ngã đương tướng dữ 。nhĩ thời Điều đạt 。phi pháp thuyết Pháp 。Pháp thuyết phi Pháp 。 非律說律。律說非律。非犯說犯。犯說非犯。 phi luật thuyết luật 。luật thuyết phi luật 。phi phạm thuyết phạm 。phạm thuyết phi phạm 。 輕說重。重說輕。有殘說無殘。無殘說有殘。 khinh thuyết trọng 。trọng thuyết khinh 。hữu tàn thuyết vô tàn 。vô tàn thuyết hữu tàn 。 常所行法說非常所行法。非常所行法說常所行法。 thường sở hạnh Pháp thuyết phi thường sở hạnh Pháp 。phi thường sở hạnh pháp thuyết thường sở hạnh Pháp 。 非教說教。教說非教。時諸比丘。 phi giáo thuyết giáo 。giáo thuyết phi giáo 。thời chư Tỳ-kheo 。 見調達欲破和合僧壞轉法輪已。 kiến Điều đạt dục phá hòa hợp tăng hoại chuyển pháp luân dĩ 。 往詣佛所頭面禮佛足却坐一面白佛言。世尊。 vãng nghệ Phật sở đầu diện lễ Phật túc khước tọa nhất diện bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。 是調達今欲破和合僧。受持破僧因緣事。是人非法說法。 thị Điều đạt kim dục phá hòa hợp tăng 。thọ trì phá tăng nhân duyên sự 。thị nhân phi pháp thuyết Pháp 。 法說非法。非律說律。律說非律。非犯說犯。 Pháp thuyết phi Pháp 。phi luật thuyết luật 。luật thuyết phi luật 。phi phạm thuyết phạm 。 犯說非犯。輕說重。重說輕。有殘說無殘。 phạm thuyết phi phạm 。khinh thuyết trọng 。trọng thuyết khinh 。hữu tàn thuyết vô tàn 。 無殘說有殘。常所行法說非常所行法。 vô tàn thuyết hữu tàn 。thường sở hạnh Pháp thuyết phi thường sở hạnh Pháp 。 非常所行法說常所行法。非教說教。教說非教。佛語諸比丘。 phi thường sở hạnh pháp thuyết thường sở hạnh Pháp 。phi giáo thuyết giáo 。giáo thuyết phi giáo 。Phật ngữ chư Tỳ-kheo 。 汝等當訶調達令捨是破僧因緣事。 nhữ đẳng đương ha Điều đạt lệnh xả thị phá tăng nhân duyên sự 。 是諸比丘受佛語已。到調達所言。汝莫求破和合僧。 thị chư Tỳ-kheo thọ/thụ Phật ngữ dĩ 。đáo Điều đạt sở ngôn 。nhữ mạc cầu phá hòa hợp tăng 。 莫受持破僧事。當與僧和合。 mạc thọ trì phá tăng sự 。đương dữ tăng hòa hợp 。 與僧和合者歡喜無諍。一心一學如水乳合。得安樂住。 dữ tăng hòa hợp giả hoan hỉ vô tránh 。nhất tâm nhất học như thủy nhũ hợp 。đắc an lạc trụ 。 汝當捨是破僧因緣事。時調達不捨是事。 nhữ đương xả thị phá tăng nhân duyên sự 。thời Điều đạt bất xả thị sự 。 爾時調達四伴黨訶諸比丘言。 nhĩ thời Điều đạt tứ bạn đảng ha chư Tỳ-kheo ngôn 。 汝等莫說調達是事。何以故。是人說法說律。 nhữ đẳng mạc thuyết Điều đạt thị sự 。hà dĩ cố 。thị nhân thuyết Pháp thuyết luật 。 是人所說是我等意。是知說非不知說。 thị nhân sở thuyết thị ngã đẳng ý 。thị tri thuyết phi bất tri thuyết 。 是人所說皆是我等所欲樂忍。如是諸比丘再三諫調達。 thị nhân sở thuyết giai thị ngã đẳng sở dục lạc/nhạc nhẫn 。như thị chư Tỳ-kheo tái tam gián Điều đạt 。 不能令捨惡邪。便從座起往詣佛所。 bất năng lệnh xả ác tà 。tiện tùng tọa khởi vãng nghệ Phật sở 。 頭面禮足一面座已白佛言。世尊。我等已約勅調達。不捨惡邪。 đầu diện lễ túc nhất diện tọa dĩ bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。ngã đẳng dĩ ước sắc Điều đạt 。bất xả ác tà 。 有四伴黨復作是言。汝等莫說調達是事。 hữu tứ bạn đảng phục tác thị ngôn 。nhữ đẳng mạc thuyết Điều đạt thị sự 。 何以故。是人說法說律。是人所說皆我等意。 hà dĩ cố 。thị nhân thuyết Pháp thuyết luật 。thị nhân sở thuyết giai ngã đẳng ý 。 是知說非不知說。 thị tri thuyết phi bất tri thuyết 。 是人所說皆是我等所欲樂忍。諸比丘再三約勅。不捨是事。 thị nhân sở thuyết giai thị ngã đẳng sở dục lạc/nhạc nhẫn 。chư Tỳ-kheo tái tam ước sắc 。bất xả thị sự 。 爾時佛作是念。如調達癡人及四伴黨。 nhĩ thời Phật tác thị niệm 。như Điều đạt si nhân cập tứ bạn đảng 。 或能破我和合僧壞轉法輪。我當自約勅調達令捨是事。 hoặc năng phá ngã hòa hợp tăng hoại chuyển pháp luân 。ngã đương tự ước sắc Điều đạt lệnh xả thị sự 。 佛作是念已。即自約勅調達。汝莫求破和合僧。 Phật tác thị niệm dĩ 。tức tự ước sắc Điều đạt 。nhữ mạc cầu phá hòa hợp tăng 。 莫受持破僧因緣事。汝當與僧和合。 mạc thọ trì phá tăng nhân duyên sự 。nhữ đương dữ tăng hòa hợp 。 與僧和合者歡喜無諍。一心一學如水乳合。 dữ tăng hòa hợp giả hoan hỉ vô tránh 。nhất tâm nhất học như thủy nhũ hợp 。 得安樂住。汝莫非法說法。法說非法。非律說律。 đắc an lạc trụ 。nhữ mạc phi pháp thuyết Pháp 。Pháp thuyết phi Pháp 。phi luật thuyết luật 。 律說非律。非犯說犯。犯說非犯。輕說重。重說輕。 luật thuyết phi luật 。phi phạm thuyết phạm 。phạm thuyết phi phạm 。khinh thuyết trọng 。trọng thuyết khinh 。 有殘說無殘。無殘說有殘。 hữu tàn thuyết vô tàn 。vô tàn thuyết hữu tàn 。 常所行法說非常所行法。非常所行法說常所行法。 thường sở hạnh Pháp thuyết phi thường sở hạnh Pháp 。phi thường sở hạnh pháp thuyết thường sở hạnh Pháp 。 非教說教教說非教。汝當捨是破僧因緣事。 phi giáo thuyết giáo giáo thuyết phi giáo 。nhữ đương xả thị phá tăng nhân duyên sự 。 爾時調達聞佛口教。暫捨是事。佛在王舍城。 nhĩ thời Điều đạt văn Phật khẩu giáo 。tạm xả thị sự 。Phật tại Vương-Xá thành 。 爾時阿闍世太子。所有大臣將帥。信敬調達。 nhĩ thời A-xà-thế Thái-Tử 。sở hữu đại thần tướng suất 。tín kính Điều đạt 。 是諸人民。為助調達比丘作供養。前食後食怛鉢那。 thị chư nhân dân 。vi/vì/vị trợ Điều đạt Tỳ-kheo tác cúng dường 。tiền thực/tự hậu thực/tự đát bát na 。 諸有年少比丘出家不久者。 chư hữu niên thiểu Tỳ-kheo xuất gia bất cửu giả 。 調達以大鉢小鉢大小鍵鎡衣鉤禪鎮繩帶匙匕鉢支扇 Điều đạt dĩ Đại bát tiểu bát đại tiểu kiện tư y câu Thiền trấn thằng đái thi chủy bát chi phiến 蓋革屣。隨比丘所須物。皆用誑誘。 cái cách tỉ 。tùy Tỳ-kheo sở tu vật 。giai dụng cuống dụ 。 調達自共百比丘。 Điều đạt tự cọng bách Tỳ-kheo 。 或二百三百四百五百比丘恭敬圍繞。入王舍城別受好供養。前食後食怛鉢那。 hoặc nhị bách tam bách tứ bách ngũ bách Tỳ-kheo cung kính vây quanh 。nhập Vương-Xá thành biệt thọ/thụ hảo cúng dường 。tiền thực/tự hậu thực/tự đát bát na 。 諸有上座長老比丘。得佛法味久修梵行。 chư hữu Thượng tọa Trưởng-lão Tỳ-kheo 。đắc Phật Pháp vị cửu tu phạm hạnh 。 是諸比丘入城乞食。得宿冷飯或不得。 thị chư Tỳ-kheo nhập thành khất thực 。đắc tú lãnh phạn hoặc bất đắc 。 或得臭麨或不得。如是麁食或飽不飽。 hoặc đắc xú xiểu hoặc bất đắc 。như thị thô thực/tự hoặc bão bất bão 。 是中有比丘。少欲知足行頭陀。聞是事心不喜。 thị trung hữu Tỳ-kheo 。thiểu dục tri túc hạnh/hành/hàng Đầu-đà 。văn thị sự tâm bất hỉ 。 種種因緣訶責。云何名比丘。 chủng chủng nhân duyên ha trách 。vân hà danh Tỳ-kheo 。 自共百人二百三百四百五百比丘恭敬圍繞。 tự cọng bách nhân nhị bách tam bách tứ bách ngũ bách Tỳ-kheo cung kính vây quanh 。 別受供養前食後食怛鉢那。諸有上座長老比丘。 biệt thọ cúng dường tiền thực/tự hậu thực/tự đát bát na 。chư hữu Thượng tọa Trưởng-lão Tỳ-kheo 。 得佛法味久修梵行。是諸比丘入城乞食。得宿冷飯或不得。 đắc Phật Pháp vị cửu tu phạm hạnh 。thị chư Tỳ-kheo nhập thành khất thực 。đắc tú lãnh phạn hoặc bất đắc 。 或得臭麨或不得。如是麁食或飽不飽。 hoặc đắc xú xiểu hoặc bất đắc 。như thị thô thực/tự hoặc bão bất bão 。 種種因緣訶已向佛廣說。佛以是事集比丘僧。 chủng chủng nhân duyên ha dĩ hướng Phật quảng thuyết 。Phật dĩ thị sự tập Tỳ-kheo tăng 。 知而故問。汝實作是事不。答言。實作世尊。 tri nhi cố vấn 。nhữ thật tác thị sự bất 。đáp ngôn 。thật tác Thế Tôn 。 佛以種種因緣訶責。云何名比丘。 Phật dĩ chủng chủng nhân duyên ha trách 。vân hà danh Tỳ-kheo 。 自共百人二百三百四百五百比丘恭敬圍繞。 tự cọng bách nhân nhị bách tam bách tứ bách ngũ bách Tỳ-kheo cung kính vây quanh 。 別受供養前食後食怛鉢那。諸上座長老比丘。 biệt thọ cúng dường tiền thực/tự hậu thực/tự đát bát na 。chư Thượng tọa Trưởng-lão Tỳ-kheo 。 得佛法味久修梵行。是諸比丘入城乞食。 đắc Phật Pháp vị cửu tu phạm hạnh 。thị chư Tỳ-kheo nhập thành khất thực 。 得宿冷飯或不得。或得臭麨或不得。如是麁食或飽不飽。 đắc tú lãnh phạn hoặc bất đắc 。hoặc đắc xú xiểu hoặc bất đắc 。như thị thô thực/tự hoặc bão bất bão 。 種種因緣訶已語諸比丘。 chủng chủng nhân duyên ha dĩ ngữ chư Tỳ-kheo 。 從今以二利因緣故遮別眾食。聽三人共食。一利者。守護檀越。 tùng kim dĩ nhị lợi nhân duyên cố già biệt chúng thực/tự 。thính tam nhân cọng thực/tự 。nhất lợi giả 。thủ hộ đàn việt 。 以憐愍故。二利者。破諸惡欲比丘力勢故。 dĩ liên mẫn cố 。nhị lợi giả 。phá chư ác dục Tỳ-kheo lực thế cố 。 莫令惡欲人別作眾別作法與僧共諍。 mạc lệnh ác dục nhân biệt tác chúng biệt tác pháp dữ tăng cọng tránh 。 佛在王舍城耆闍崛山上。 Phật tại Vương-Xá thành Kì-xà-Quật sơn thượng 。 欽婆羅夜叉石窟中住。早起著衣持鉢入王舍城乞食。 Khâm-bà-la dạ xoa thạch quật trung trụ/trú 。tảo khởi trước y trì bát nhập Vương-Xá thành khất thực 。 食後還耆闍崛山。入欽婆羅夜叉石窟中坐禪。 thực/tự hậu hoàn Kì-xà-Quật sơn 。nhập Khâm-bà-la dạ xoa thạch quật trung tọa Thiền 。 爾時調達。勤作方便欲害佛。即雇四惡健人。 nhĩ thời Điều đạt 。cần tác phương tiện dục hại Phật 。tức cố tứ ác kiện nhân 。 往上耆闍崛山。共持大石。 vãng thượng Kì-xà-Quật sơn 。cọng trì Đại thạch 。 到欽婆羅夜叉石窟上。待佛經行時。佛晡時從石窟出。 đáo Khâm-bà-la dạ xoa thạch quật thượng 。đãi Phật Kinh hạnh/hành/hàng thời 。Phật bô thời tùng thạch quật xuất 。 在石窟前陰中經行。時四惡人共調達。推石欲擲佛上。 tại thạch quật tiền uẩn trung kinh hành 。thời tứ ác nhân cọng Điều đạt 。thôi thạch dục trịch Phật thượng 。 爾時欽婆羅夜叉深敬念佛。 nhĩ thời Khâm-bà-la dạ xoa thâm kính niệm Phật 。 見已以兩手接石擲著餘處。有碎石迸來向佛。 kiến dĩ dĩ lưỡng thủ tiếp thạch trịch trước/trứ dư xứ 。hữu toái thạch bỉnh lai hướng Phật 。 佛欲令眾生生厭畏心。及示諸業不失果報。以是因緣故。 Phật dục lệnh chúng sanh sanh yếm úy tâm 。cập thị chư nghiệp bất thất quả báo 。dĩ thị nhân duyên cố 。 入定於經行頭沒現於東方。碎石隨去。 nhập định ư kinh hành đầu một hiện ư Đông phương 。toái thạch tùy khứ 。 南西北方亦復如是。佛爾時沒大海水中。 Nam Tây Bắc phương diệc phục như thị 。Phật nhĩ thời một đại hải thủy trung 。 碎石亦隨。佛復入須彌山中。石亦隨逐。 toái thạch diệc tùy 。Phật phục nhập Tu-di sơn trung 。thạch diệc tùy trục 。 到四天王上。石亦隨逐。 đáo Tứ Thiên Vương thượng 。thạch diệc tùy trục 。 佛從四天王上至忉利天炎摩天兜率陀天化樂天他化自在天。 Phật tùng Tứ Thiên Vương thượng chí Đao Lợi Thiên Viêm ma Thiên Đâu-Xuất-Đà Thiên Hoá Lạc Thiên tha hóa tự tại thiên 。 復至梵眾天梵輔天大梵天少光天無量光天光曜天少 phục chí phạm chúng Thiên phạm phụ Thiên đại phạm thiên thiểu quang Thiên Vô lượng quang Thiên quang diệu Thiên thiểu 淨天無量淨天遍淨天阿那婆訶天福德天廣 tịnh thiên vô lượng tịnh Thiên biến tịnh Thiên a na bà ha Thiên phước đức Thiên quảng 果天不熱天喜見天樂見天阿迦尼吒天。 quả Thiên bất nhiệt Thiên hỉ kiến thiên lạc/nhạc kiến Thiên A Ca Ni Trá Thiên 。 石亦隨逐。爾時世尊。攝神足力還經行頭立。 thạch diệc tùy trục 。nhĩ thời Thế Tôn 。nhiếp thần túc lực hoàn kinh hành đầu lập 。 石墮佛足上。傷足上血出。深生苦惱。 thạch đọa Phật túc thượng 。thương túc thượng huyết xuất 。thâm sanh khổ não 。 佛以精進力遮是苦已。而說偈言。 Phật dĩ tinh tấn lực già thị khổ dĩ 。nhi thuyết kệ ngôn 。 　非空非海中　　非入山石間 　phi không phi hải trung 　　phi nhập sơn thạch gian 　非天上地中　　可遮業報處 　phi thiên thượng địa trung 　　khả già nghiệp báo xứ/xử 　非空非海中　　非入山石間 　phi không phi hải trung 　　phi nhập sơn thạch gian 　非天上地中　　得免宿惡殃 　phi thiên thượng địa trung 　　đắc miễn tú ác ương 爾時調達及四惡健人。初作逆罪。 nhĩ thời Điều đạt cập tứ ác kiện nhân 。sơ tác nghịch tội 。 佛即仰看四人怖走。似如人捕。佛喚四人。來為汝說法。 Phật tức ngưỡng khán tứ nhân bố/phố tẩu 。tự như nhân bộ 。Phật hoán tứ nhân 。lai vi/vì/vị nhữ thuyết Pháp 。 尋還佛所。頭面禮足在一面坐。 tầm hoàn Phật sở 。đầu diện lễ túc tại nhất diện tọa 。 佛種種說法示教利喜。示教利喜已語言。汝去莫從來道。 Phật chủng chủng thuyết Pháp thị giáo lợi hỉ 。thị giáo lợi hỉ dĩ ngữ ngôn 。nhữ khứ mạc tòng lai đạo 。 調達即瞋。更雇八人教往殺是四人。 Điều đạt tức sân 。cánh cố bát nhân giáo vãng sát thị tứ nhân 。 佛見八人語言。汝來為汝說法。八人即詣佛所。 Phật kiến bát nhân ngữ ngôn 。nhữ lai vi/vì/vị nhữ thuyết Pháp 。bát nhân tức nghệ Phật sở 。 頭面禮足於一面坐。佛種種說法示教利喜。 đầu diện lễ túc ư nhất diện tọa 。Phật chủng chủng thuyết Pháp thị giáo lợi hỉ 。 示教利喜已語言。童子汝去莫從來道。 thị giáo lợi hỉ dĩ ngữ ngôn 。Đồng tử nhữ khứ mạc tòng lai đạo 。 爾時調達復遣十六人欲殺八人。語言。汝往殺是八人。 nhĩ thời Điều đạt phục khiển thập lục nhân dục sát bát nhân 。ngữ ngôn 。nhữ vãng sát thị bát nhân 。 斷口舌故。佛遙見十六人語言。 đoạn khẩu thiệt cố 。Phật dao kiến thập lục nhân ngữ ngôn 。 年少汝來為汝說法。即詣佛所頭面禮足却坐一面。 niên thiểu nhữ lai vi/vì/vị nhữ thuyết Pháp 。tức nghệ Phật sở đầu diện lễ túc khước tọa nhất diện 。 佛種種因緣說法示教利喜。示教利喜已語言。 Phật chủng chủng nhân duyên thuyết Pháp thị giáo lợi hỉ 。thị giáo lợi hỉ dĩ ngữ ngôn 。 汝去莫從來道。調達復遣三十二人語言。 nhữ khứ mạc tòng lai đạo 。Điều đạt phục khiển tam thập nhị nhân ngữ ngôn 。 汝往殺是十六人。轉滅口舌故。 nhữ vãng sát thị thập lục nhân 。chuyển diệt khẩu thiệt cố 。 佛遙見三十二人語言。年少汝來為汝說法。 Phật dao kiến tam thập nhị nhân ngữ ngôn 。niên thiểu nhữ lai vi/vì/vị nhữ thuyết Pháp 。 尋詣佛所頭面禮足却坐一面。佛種種因緣說法示教利喜。 tầm nghệ Phật sở đầu diện lễ túc khước tọa nhất diện 。Phật chủng chủng nhân duyên thuyết Pháp thị giáo lợi hỉ 。 示教利喜已語言。隨汝意去。爾時諸比丘。 thị giáo lợi hỉ dĩ ngữ ngôn 。tùy nhữ ý khứ 。nhĩ thời chư Tỳ-kheo 。 繞石窟四邊。有立者坐者。恐調達害佛。 nhiễu thạch quật tứ biên 。hữu lập giả tọa giả 。khủng Điều đạt hại Phật 。 佛見諸比丘。知而故問阿難。 Phật kiến chư Tỳ-kheo 。tri nhi cố vấn A-nan 。 諸比丘何故石窟四邊立坐住何所待。答言。世尊。調達欲害佛。 chư Tỳ-kheo hà cố thạch quật tứ biên lập tọa trụ/trú hà sở đãi 。đáp ngôn 。Thế Tôn 。Điều đạt dục hại Phật 。 是故諸比丘繞石窟四邊立坐住待。 thị cố chư Tỳ-kheo nhiễu thạch quật tứ biên lập tọa trụ/trú đãi 。 願令調達不來害佛。佛語阿難。若調達能害佛命。無有是處。 nguyện lệnh Điều đạt Bất-lai hại Phật 。Phật ngữ A-nan 。nhược/nhã Điều đạt năng hại Phật mạng 。vô hữu thị xứ 。 若佛為他因緣死。亦無是處。爾時佛語阿難。 nhược/nhã Phật vi/vì/vị tha nhân duyên tử 。diệc vô thị xứ 。nhĩ thời Phật ngữ A-nan 。 汝將從行比丘。 nhữ tướng tùng hạnh/hành/hàng Tỳ-kheo 。 入王舍城巷陌市肆多人住處唱言。調達所作事。若身作口作。 nhập Vương-Xá thành hạng mạch thị tứ đa nhân trụ xứ xướng ngôn 。Điều đạt sở tác sự 。nhược/nhã thân tác khẩu tác 。 莫謂是佛事法事僧事。此是調達及弟子所作事。 mạc vị thị Phật sự pháp sự tăng sự 。thử thị Điều đạt cập đệ-tử sở tác sự 。 阿難受教。 A-nan thọ giáo 。 即將從行比丘詣王舍城巷陌市肆多人住處唱言。調達身作口作事。 tức tướng tùng hạnh/hành/hàng Tỳ-kheo nghệ Vương-Xá thành hạng mạch thị tứ đa nhân trụ xứ xướng ngôn 。Điều đạt thân tác khẩu tác sự 。 莫謂是佛事法事僧事。此調達及弟子所作事。 mạc vị thị Phật sự pháp sự tăng sự 。thử Điều đạt cập đệ-tử sở tác sự 。 如是唱已。阿闍世太子內宮大官。聞是語作是念。 như thị xướng dĩ 。A-xà-thế Thái-Tử nội cung Đại quan 。văn thị ngữ tác thị niệm 。 沙門瞿曇妬瞋調達故。令作是唱。 sa môn Cồ đàm đố sân Điều đạt cố 。lệnh tác thị xướng 。 是上人調達。身口可作惡邪。 thị thượng nhân Điều đạt 。thân khẩu khả tác ác tà 。 調達亦聞沙門瞿曇遣人入王舍城巷陌市肆多人住處唱言。 Điều đạt diệc văn sa môn Cồ đàm khiển nhân nhập Vương-Xá thành hạng mạch thị tứ đa nhân trụ xứ xướng ngôn 。 調達身作口作事莫謂是佛事法事僧事此是調達及弟 Điều đạt thân tác khẩu tác sự mạc vị thị Phật sự pháp sự tăng sự thử thị Điều đạt cập đệ 子事。聞已倍增瞋恨向佛。 tử sự 。văn dĩ bội tăng sân hận hướng Phật 。 即往阿闍世太子所言。汝殺父我殺佛。汝於摩竭國作王。 tức vãng A-xà-thế Thái-Tử sở ngôn 。nhữ sát phụ ngã sát Phật 。nhữ ư ma kiệt quốc tác Vương 。 我當作佛。此摩竭國便有新王新佛。 ngã đương tác Phật 。thử ma kiệt quốc tiện hữu tân Vương tân Phật 。 不亦快乎。阿闍世太子聞是語。喜深入其心。 bất diệc khoái hồ 。A-xà-thế Thái-Tử văn thị ngữ 。hỉ thâm nhập kỳ tâm 。 受調達語。有時瓶沙王。駕駃馬車入林園中遊戲。 thọ/thụ Điều đạt ngữ 。Hữu Thời bình sa Vương 。giá 駃mã xa nhập lâm viên trung du hí 。 爾時太子。持利劍於巷頭待。 nhĩ thời Thái-Tử 。trì lợi kiếm ư hạng đầu đãi 。 爾時王晝日於園中伎樂自娛。向暮還宮王來轉近。 nhĩ thời Vương trú nhật ư viên trung kĩ nhạc tự ngu 。hướng mộ hoàn cung Vương lai chuyển cận 。 即以頻遲羅劍遙用擲王。馬車速疾故。得免斯難。 tức dĩ tần trì La kiếm dao dụng trịch Vương 。mã xa tốc tật cố 。đắc miễn tư nạn/nan 。 太子以不害王故。即便走逃。 Thái-Tử dĩ ất hại Vương cố 。tức tiện tẩu đào 。 眾官尋時圍繞收捕。將詣王所。王問太子言。汝欲作何等。 chúng quan tầm thời vi nhiễu thu bộ 。tướng nghệ Vương sở 。Vương vấn Thái-Tử ngôn 。nhữ dục tác hà đẳng 。 答言。欲奪王命。問言。用誰語耶。答言。 đáp ngôn 。dục đoạt Vương mạng 。vấn ngôn 。dụng thùy ngữ da 。đáp ngôn 。 用上人調達語。爾時大臣有言。 dụng thượng nhân Điều đạt ngữ 。nhĩ thời đại thần hữu ngôn 。 一切沙門釋子皆應打殺。有言。一切沙門釋子有何等罪。 nhất thiết Sa Môn Thích tử giai ưng đả sát 。hữu ngôn 。nhất thiết Sa Môn Thích tử hữu hà đẳng tội 。 應殺調達及其弟子。有言。調達弟子有何等罪。 ưng sát Điều đạt cập kỳ đệ-tử 。hữu ngôn 。Điều đạt đệ-tử hữu hà đẳng tội 。 但殺調達。有言。何以殺諸沙門釋子。 đãn sát Điều đạt 。hữu ngôn 。hà dĩ sát chư Sa Môn Thích tử 。 何以殺調達弟子。何以殺調達。大王善好賢柔。 hà dĩ sát Điều đạt đệ-tử 。hà dĩ sát Điều đạt 。Đại Vương thiện hảo hiền nhu 。 應死者放。云何殺諸沙門出家人耶。 ưng tử giả phóng 。vân hà sát chư Sa Môn xuất gia nhân da 。 我等何不以此事白王。隨王教治事亦成斷。 ngã đẳng hà bất dĩ thử sự bạch Vương 。tùy Vương giáo trì sự diệc thành đoạn 。 何煩我等自用力耶。王還宮已。因此事故。於治處坐。 hà phiền ngã đẳng tự dụng lực da 。Vương hoàn cung dĩ 。nhân thử sự cố 。ư trì xứ/xử tọa 。 大臣官屬皆來朝覲。於一面立。王言。昨所起事。 đại thần quan chúc giai lai triêu cận 。ư nhất diện lập 。Vương ngôn 。tạc sở khởi sự 。 當云何斷。答言。大臣有言。 đương vân hà đoạn 。đáp ngôn 。đại thần hữu ngôn 。 一切沙門釋子皆應打殺。有言。一切沙門釋子有何等罪。 nhất thiết Sa Môn Thích tử giai ưng đả sát 。hữu ngôn 。nhất thiết Sa Môn Thích tử hữu hà đẳng tội 。 應殺調達及其弟子。有言。 ưng sát Điều đạt cập kỳ đệ-tử 。hữu ngôn 。 調達弟子有何等罪。但殺調達。有言。何以殺諸沙門釋子。 Điều đạt đệ-tử hữu hà đẳng tội 。đãn sát Điều đạt 。hữu ngôn 。hà dĩ sát chư Sa Môn Thích tử 。 何以殺調達弟子。何以殺調達。大王善好賢柔。 hà dĩ sát Điều đạt đệ-tử 。hà dĩ sát Điều đạt 。Đại Vương thiện hảo hiền nhu 。 應死者放。云何殺諸沙門出家人也。 ưng tử giả phóng 。vân hà sát chư Sa Môn xuất gia nhân dã 。 我等何不以此事白王。隨王教治事亦成斷。 ngã đẳng hà bất dĩ thử sự bạch Vương 。tùy Vương giáo trì sự diệc thành đoạn 。 何煩我等自用力耶。王言。 hà phiền ngã đẳng tự dụng lực da 。Vương ngôn 。 諸沙門釋子先時遣人唱言。調達身口所作事。莫謂是佛事法事僧事。 chư Sa Môn Thích tử tiên thời khiển nhân xướng ngôn 。Điều đạt thân khẩu sở tác sự 。mạc vị thị Phật sự pháp sự tăng sự 。 此是調達及弟子所作事。此事先已唱說。 thử thị Điều đạt cập đệ-tử sở tác sự 。thử sự tiên dĩ xướng thuyết 。 王聞大臣。有言。一切沙門釋子皆應打殺。 Vương văn đại thần 。hữu ngôn 。nhất thiết Sa Môn Thích tử giai ưng đả sát 。 王不可是語。有言。 Vương bất khả thị ngữ 。hữu ngôn 。 諸沙門釋子有何等罪應殺調達及其弟子。王亦不可是語。有言。 chư Sa Môn Thích tử hữu hà đẳng tội ưng sát Điều đạt cập kỳ đệ-tử 。Vương diệc bất khả thị ngữ 。hữu ngôn 。 調達弟子有何等罪應殺調達。王亦不可是語。 Điều đạt đệ-tử hữu hà đẳng tội ưng sát Điều đạt 。Vương diệc bất khả thị ngữ 。 有言。何以殺一切沙門釋子。 hữu ngôn 。hà dĩ sát nhất thiết Sa Môn Thích tử 。 何以殺調達弟子。何以殺調達。大王善好賢柔。應死者放。 hà dĩ sát Điều đạt đệ-tử 。hà dĩ sát Điều đạt 。Đại Vương thiện hảo hiền nhu 。ưng tử giả phóng 。 隨王教治事亦成斷。何煩我等自用力耶。 tùy Vương giáo trì sự diệc thành đoạn 。hà phiền ngã đẳng tự dụng lực da 。 王即可之。賞賜聚落田宅財物。 Vương tức khả chi 。thưởng tứ tụ lạc điền trạch tài vật 。 時王自問太子言。汝欲作何等。即除慚愧。答言。 thời Vương tự vấn Thái-Tử ngôn 。nhữ dục tác hà đẳng 。tức trừ tàm quý 。đáp ngôn 。 我欲奪王命。何以故。 ngã dục đoạt Vương mạng 。hà dĩ cố 。 王有王鼓王伎樂王持蓋王行時金澡瓶導前。 Vương hữu Vương cổ Vương kĩ nhạc Vương trì cái Vương hạnh/hành/hàng thời kim táo bình đạo tiền 。 我無王鼓王伎樂王持蓋王行時持金澡瓶導前。 ngã vô Vương cổ Vương kĩ nhạc Vương trì cái Vương hạnh/hành/hàng thời trì kim táo bình đạo tiền 。 王便與太子王鼓王伎樂王持蓋王行時金澡瓶導前。 Vương tiện dữ Thái-Tử Vương cổ Vương kĩ nhạc Vương trì cái Vương hạnh/hành/hàng thời kim táo bình đạo tiền 。 爾時二王打鼓二王唱導二王持蓋二王持金澡瓶在前。 nhĩ thời nhị vương đả cổ nhị vương xướng đạo nhị vương trì cái nhị vương trì kim táo bình tại tiền 。 治國土法。不可隨一切人意。 trì quốc độ Pháp 。bất khả tùy nhất thiết nhân ý 。 瓶沙王先未得道時。所可作惡不隨人意。 bình sa Vương tiên vị đắc đạo thời 。sở khả tác ác bất tùy nhân ý 。 是諸人民心懷瞋恨。而作是念。時到當報。 thị chư nhân dân tâm hoài sân hận 。nhi tác thị niệm 。thời đáo đương báo 。 是諸惡人親近阿闍世白言。何國土中有二主者。王言。云何二主。 thị chư ác nhân thân cận A-xà-thế bạch ngôn 。hà quốc độ trung hữu nhị chủ giả 。Vương ngôn 。vân hà nhị chủ 。 答言。 đáp ngôn 。 二王打鼓二王作伎樂二王持蓋二王行時持金澡瓶在前二王唱導。 nhị vương đả cổ nhị vương tác kĩ nhạc nhị vương trì cái nhị vương hạnh/hành/hàng thời trì kim táo bình tại tiền nhị vương xướng đạo 。 汝父王後若治國時。當奪汝命獨自作王。 nhữ Phụ Vương hậu nhược/nhã trì quốc thời 。đương đoạt nhữ mạng độc tự tác Vương 。 汝應方便治王。阿闍世王聞已心喜忍受。即勅大臣官人。 nhữ ưng phương tiện trì Vương 。A-xà-thế vương văn dĩ tâm hỉ nhẫn thọ 。tức sắc đại thần quan nhân 。 捕取父王令著獄中。大臣受教。 bộ thủ Phụ Vương lệnh trước/trứ ngục trung 。đại thần thọ giáo 。 即便收捕繫在牢獄。大王善好賢柔。 tức tiện thu bộ hệ tại lao ngục 。Đại Vương thiện hảo hiền nhu 。 百千萬人持諸餚饍往問訊王。王噉以自活。過數日已。 bách thiên vạn nhân trì chư hào thiện vãng vấn tấn Vương 。Vương đạm dĩ tự hoạt 。quá/qua số nhật dĩ 。 阿闍世王問。大王活不。答言活。云何得活。答言。 A-xà-thế vương vấn 。Đại Vương hoạt bất 。đáp ngôn hoạt 。vân hà đắc hoạt 。đáp ngôn 。 問訊人與飲食活。王即勅獄官。 vấn tấn nhân dữ ẩm thực hoạt 。Vương tức sắc ngục quan 。 自今已後莫聽人入。後王夫人盜持食入王噉得活。 tự kim dĩ hậu mạc thính nhân nhập 。hậu Vương phu nhân đạo trì thực/tự nhập Vương đạm đắc hoạt 。 過數日已。王復問言。大王活耶。答言活。云何得活。 quá/qua số nhật dĩ 。Vương phục vấn ngôn 。Đại Vương hoạt da 。đáp ngôn hoạt 。vân hà đắc hoạt 。 答言。有王夫人。來與飲食故。 đáp ngôn 。hữu Vương phu nhân 。lai dữ ẩm thực cố 。 即勅獄官莫聽夫人入。有大夫人。深敬念大王。 tức sắc ngục quan mạc thính phu nhân nhập 。hữu Đại phu nhân 。thâm kính niệm Đại Vương 。 以食塗衣更著上衣往到獄中。脫衣與王令食得活。 dĩ thực/tự đồ y cánh trước/trứ thượng y vãng đáo ngục trung 。thoát y dữ Vương lệnh thực/tự đắc hoạt 。 過數日已。王復問言。父王活耶。答言活。 quá/qua số nhật dĩ 。Vương phục vấn ngôn 。Phụ Vương hoạt da 。đáp ngôn hoạt 。 云何得活。答言。大夫人來緣得食活。王言。 vân hà đắc hoạt 。đáp ngôn 。Đại phu nhân lai duyên đắc thực/tự hoạt 。Vương ngôn 。 莫聽大夫人入。父王在獄中遙見耆闍崛山。 mạc thính Đại phu nhân nhập 。Phụ Vương tại ngục trung dao kiến Kì-xà-Quật sơn 。 大王見佛及僧舍利弗目連。 Đại Vương kiến Phật cập tăng Xá-lợi-phất Mục liên 。 阿那律難提金鞞羅上山下山。大王得遙見佛及僧歡喜故活。 A-na-luật Nan-đề kim tỳ La thượng sơn hạ sơn 。Đại Vương đắc dao kiến Phật cập tăng hoan hỉ cố hoạt 。 過數日已。阿闍世復問。父王活耶。答言活。 quá/qua số nhật dĩ 。A-xà-thế phục vấn 。Phụ Vương hoạt da 。đáp ngôn hoạt 。 云何得活。大臣妬心答言。遙見佛及僧故活。 vân hà đắc hoạt 。đại thần đố tâm đáp ngôn 。dao kiến Phật cập tăng cố hoạt 。 王即勅令障隔。莫令得見。諸佛常法。 Vương tức sắc lệnh chướng cách 。mạc lệnh đắc kiến 。chư Phật thường Pháp 。 有大因緣入城時。現如是神通力。象深鳴馬悲鳴諸牛吼。 hữu Đại nhân duyên nhập thành thời 。hiện như thị thần thông lực 。tượng thâm minh mã bi minh chư ngưu hống 。 鵝鴈孔雀鸚鵡舍利鳥俱耆羅鳥猩猩諸鳥出 nga nhạn Khổng-tước anh vũ xá lợi điểu câu kì La điểu tinh tinh chư điểu xuất 和雅音。 hòa nhã âm 。 大鼓．小鼓．箜篌．箏．笛．琵琶．簫．瑟．篳篥．鐃鈸。不鼓自鳴。 đại cổ ．tiểu cổ ．không hầu ．tranh ．địch ．tỳ bà ．tiêu ．sắt ．tất lật ．nao bạt 。bất cổ tự minh 。 諸貴人舍所有金銀寶器內外莊嚴具。若在箱篋中自然作聲。 chư quý nhân xá sở hữu kim ngân bảo khí nội ngoại trang nghiêm cụ 。nhược/nhã tại tương khiếp trung tự nhiên tác thanh 。 盲者得視。聾者得聽。瘂者能言。痀躄者得伸。 manh giả đắc thị 。lung giả đắc thính 。ngọng giả năng ngôn 。câu tích giả đắc thân 。 跛蹇得手足。睞眼得正。癭者得除苦痛。 bả kiển đắc thủ túc 。lãi nhãn đắc chánh 。anh giả đắc trừ khổ thống 。 得樂毒者消歇。狂者得止。殺者離殺。 đắc lạc/nhạc độc giả tiêu hiết 。cuồng giả đắc chỉ 。sát giả ly sát 。 偷者離偷。邪婬者不邪婬。妄語者不妄語。 thâu giả ly thâu 。tà dâm giả bất tà dâm 。vọng ngữ giả bất vọng ngữ 。 兩舌惡口綺語者不綺語。貪者不貪。瞋者不瞋。 lưỡng thiệt ác khẩu khỉ ngữ giả bất khỉ ngữ 。tham giả bất tham 。sân giả bất sân 。 邪見者離邪見。牢獄閉繫枷鎖杻械。 tà kiến giả ly tà kiến 。lao ngục bế hệ gia tỏa nữu giới 。 悉得解脫急閙處者皆得空閑。未種善根者種。 tất đắc giải thoát cấp náo xứ/xử giả giai đắc không nhàn 。vị chủng thiện căn giả chủng 。 已種者增長。已增長者得解脫。 dĩ chủng giả tăng trưởng 。dĩ tăng Trưởng-giả đắc giải thoát 。 諸伏藏寶物自然出現。如是希有事。諸眾生得利益。 chư phục tạng bảo vật tự nhiên xuất hiện 。như thị hy hữu sự 。chư chúng sanh đắc lợi ích 。 爾時佛入王舍城。以右足蹈門閫上。悉現如是種種瑞應。 nhĩ thời Phật nhập Vương-Xá thành 。dĩ hữu túc đạo môn khổn thượng 。tất hiện như thị chủng chủng thụy ưng 。 瓶沙王曾見是相。知佛當入城。 bình sa Vương tằng kiến thị tướng 。tri Phật đương nhập thành 。 王從樓閣向孔間立看佛入城。王得聖道。 Vương tùng lâu các hướng khổng gian lập khán Phật nhập thành 。Vương đắc Thánh đạo 。 見佛及僧歡喜故活。過數日已。阿闍世復問。王今活耶。 kiến Phật cập tăng hoan hỉ cố hoạt 。quá/qua số nhật dĩ 。A-xà-thế phục vấn 。Vương kim hoạt da 。 答言活。云何得活。諸大臣妬心答言。 đáp ngôn hoạt 。vân hà đắc hoạt 。chư đại thần đố tâm đáp ngôn 。 佛入城現神通力。父王從向孔中見佛故活。 Phật nhập thành hiện thần thông lực 。Phụ Vương tùng hướng khổng trung kiến Phật cố hoạt 。 阿闍世王言。以利刀削大王脚底。 A-xà-thế vương ngôn 。dĩ lợi đao tước Đại Vương cước để 。 皮却急繫莫令東西。即受教。削大王脚底。急繫不得東西。 bì khước cấp hệ mạc lệnh Đông Tây 。tức thọ giáo 。tước Đại Vương cước để 。cấp hệ bất đắc Đông Tây 。 王以是故。臥日就羸篤。 Vương dĩ thị cố 。ngọa nhật tựu luy đốc 。 又一時阿闍世王共母俱食。王有一子。字優陀耶跋陀。 hựu nhất thời A-xà-thế vương cọng mẫu câu thực/tự 。Vương hữu nhất tử 。tự Ưu-đà-da bạt đà 。 於道頭與狗子共戲。王問。優陀耶跋陀。今何所在。答言。 ư đạo đầu dữ cẩu tử cọng hí 。Vương vấn 。Ưu-đà-da bạt đà 。kim hà sở tại 。đáp ngôn 。 道中與狗子共戲。王言喚來。我與共食。 đạo trung dữ cẩu tử cọng hí 。Vương ngôn hoán lai 。ngã dữ cọng thực/tự 。 即抱狗子隨信俱至。王子不食。王言。何故。 tức bão cẩu tử tùy tín câu chí 。Vương tử bất thực/tự 。Vương ngôn 。hà cố 。 王子言。王聽我與狗子食者。爾乃食耳。王言。 Vương tử ngôn 。Vương thính ngã dữ cẩu tử thực/tự giả 。nhĩ nãi thực/tự nhĩ 。Vương ngôn 。 隨意。王子自食隨持與狗。王語母言。我作難事。 tùy ý 。Vương tử tự thực/tự tùy trì dữ cẩu 。Vương ngữ mẫu ngôn 。ngã tác nạn/nan sự 。 何以故。我澆頂剎利王。以愛念兒故。 hà dĩ cố 。ngã kiêu đảnh/đính sát lợi Vương 。dĩ ái niệm nhi cố 。 與狗共食。母言。此非作難事。何以故。 dữ cẩu cọng thực/tự 。mẫu ngôn 。thử phi tác nạn/nan sự 。hà dĩ cố 。 人有噉狗肉者。與食何怪。會知汝父作難事不。王言。 nhân hữu đạm cẩu nhục giả 。dữ thực/tự hà quái 。hội tri nhữ phụ tác nạn/nan sự bất 。Vương ngôn 。 作何難事。母言。汝年小時手指生癰。 tác hà nạn/nan sự 。mẫu ngôn 。nhữ niên tiểu thời thủ chỉ sanh ung 。 受急苦痛晝夜不寐。汝父抱著膝上口含癰指。 thọ/thụ cấp khổ thống trú dạ bất mị 。nhữ phụ bão trước/trứ tất thượng khẩu hàm ung chỉ 。 大王體軟汝得安睡。由口暖故。癰熟膿潰。大王心念。 Đại Vương thể nhuyễn nhữ đắc an thụy 。do khẩu noãn cố 。ung thục nùng hội 。Đại Vương tâm niệm 。 却指唾膿復增子苦。即隨咽膿。 khước chỉ thóa nùng phục tăng tử khổ 。tức tùy yết nùng 。 汝父作是難事願汝時放。王聞默然。母謂已放。 nhữ phụ tác thị nạn/nan sự nguyện nhữ thời phóng 。Vương văn mặc nhiên 。mẫu vị dĩ phóng 。 宮中聲出已放大王。巷陌諸處聞大王得出。王賢善故。 cung trung thanh xuất dĩ phóng Đại Vương 。hạng mạch chư xứ/xử văn Đại Vương đắc xuất 。Vương hiền thiện cố 。 百千種人皆稱善哉。咸到獄所各作是言。 bách thiên chủng nhân giai xưng Thiện tai 。hàm đáo ngục sở các tác thị ngôn 。 大王得出。大王聞已作是念。 Đại Vương đắc xuất 。Đại Vương văn dĩ tác thị niệm 。 我兒惡逆無慈愍心。不知當復何事治我。作是念已。 ngã nhi ác nghịch vô từ mẫn tâm 。bất tri đương phục hà sự trì ngã 。tác thị niệm dĩ 。 自投床下遂便命絕爾時阿闍世王。 tự đầu sàng hạ toại tiện mạng tuyệt nhĩ thời A-xà-thế vương 。 奪父王命得大逆罪。 đoạt Phụ Vương mạng đắc Đại nghịch tội 。 佛在王舍城耆闍崛山中。 Phật tại Vương-Xá thành Kì-xà-Quật sơn trung 。 與大比丘眾五百人俱。爾時世尊。 dữ Đại Tỳ-kheo chúng ngũ bách nhân câu 。nhĩ thời Thế Tôn 。 中前著衣持鉢入王舍城乞食。食已還上耆闍崛山。 trung tiền trước y trì bát nhập Vương-Xá thành khất thực 。thực/tự dĩ hoàn thượng Kì-xà-Quật sơn 。 七日之中結加趺坐受禪定樂。過七日已。中前著衣持鉢入城。 thất nhật chi trung kiết già phu tọa thọ/thụ Thiền định lạc/nhạc 。quá/qua thất nhật dĩ 。trung tiền trước y trì bát nhập thành 。 為乞食故。爾時調達。 vi/vì/vị khất thực cố 。nhĩ thời Điều đạt 。 聞瞿曇沙門在王舍城耆闍崛山中。與大比丘眾五百人俱。 văn Cồ Đàm Sa Môn tại Vương-Xá thành Kì-xà-Quật sơn trung 。dữ Đại Tỳ-kheo chúng ngũ bách nhân câu 。 瞿曇中前著衣持鉢入王舍城乞食。 Cồ Đàm trung tiền trước y trì bát nhập Vương-Xá thành khất thực 。 食已還上耆闍崛山。七日之中結加趺坐受禪定樂。 thực/tự dĩ hoàn thượng Kì-xà-Quật sơn 。thất nhật chi trung kiết già phu tọa thọ/thụ Thiền định lạc/nhạc 。 過七日已。中前著衣持鉢入城。為乞食故。 quá/qua thất nhật dĩ 。trung tiền trước y trì bát nhập thành 。vi/vì/vị khất thực cố 。 爾時阿闍世王。有象名守財。兇惡多力四方無雙。 nhĩ thời A-xà-thế vương 。hữu tượng danh thủ tài 。hung ác đa lực tứ phương vô song 。 于時調達。持五百金錢與象師言。汝知不耶。 vu thời Điều đạt 。trì ngũ bách kim tiễn dữ tượng sư ngôn 。nhữ tri bất da 。 王敬待我。我今於人能有損益。 Vương kính đãi ngã 。ngã kim ư nhân năng hữu tổn ích 。 此五百金錢今並與汝。若事果成。厚相供給田宅人民。問言。 thử ngũ bách kim tiễn kim tịnh dữ nhữ 。nhược sự quả thành 。hậu tướng cung cấp điền trạch nhân dân 。vấn ngôn 。 何事。答言。沙門瞿曇。與大比丘眾五百人俱。 hà sự 。đáp ngôn 。sa môn Cồ đàm 。dữ Đại Tỳ-kheo chúng ngũ bách nhân câu 。 在耆闍崛山中。沙門瞿曇。 tại Kì-xà-Quật sơn trung 。sa môn Cồ đàm 。 中前著衣持鉢入王舍城乞食。食已還上耆闍崛山。 trung tiền trước y trì bát nhập Vương-Xá thành khất thực 。thực/tự dĩ hoàn thượng Kì-xà-Quật sơn 。 七日之中結加趺坐受禪定樂。過七日已。 thất nhật chi trung kiết già phu tọa thọ/thụ Thiền định lạc/nhạc 。quá/qua thất nhật dĩ 。 中前著衣持鉢入城。為乞食故。汝能以酒與象令醉。 trung tiền trước y trì bát nhập thành 。vi/vì/vị khất thực cố 。nhữ năng dĩ tửu dữ tượng lệnh túy 。 解鎖却靽。令奪瞿曇沙門命不。象師答言爾。 giải tỏa khước 靽。lệnh đoạt Cồ Đàm Sa Môn mạng bất 。tượng sư đáp ngôn nhĩ 。 此是小事。斯象屬我想不忘報。調達語言。 thử thị tiểu sự 。tư tượng chúc ngã tưởng bất vong báo 。Điều đạt ngữ ngôn 。 我聞沙門瞿曇却後七日當來入城。 ngã văn sa môn Cồ đàm khước hậu thất nhật đương lai nhập thành 。 即屈指度籌到七日時。與象酒醉繫住待佛。諸佛常法。 tức khuất chỉ độ trù đáo thất nhật thời 。dữ tượng tửu túy hệ trụ/trú đãi Phật 。chư Phật thường Pháp 。 有大因緣入城時。現如是瑞應。 hữu Đại nhân duyên nhập thành thời 。hiện như thị thụy ưng 。 象深鳴馬悲鳴諸牛王吼。 tượng thâm minh mã bi minh chư ngưu vương hống 。 鵝鴈孔雀鸚鵡舍利鳥俱耆羅鳥猩猩諸鳥出和雅音。 nga nhạn Khổng-tước anh vũ xá lợi điểu câu kì La điểu tinh tinh chư điểu xuất hòa nhã âm 。 大鼓小鼓箜篌箏笛琵琶簫瑟篳篥鐃鈸不鼓自鳴。 đại cổ tiểu cổ không hầu tranh địch tỳ bà tiêu sắt tất lật nao bạt bất cổ tự minh 。 諸貴人舍所有金器銀器內外莊嚴具。若在箱篋中自然作聲。 chư quý nhân xá sở hữu kim khí ngân khí nội ngoại trang nghiêm cụ 。nhược/nhã tại tương khiếp trung tự nhiên tác thanh 。 盲者得視。聾者得聽。瘂者能言。痀躄者得伸。 manh giả đắc thị 。lung giả đắc thính 。ngọng giả năng ngôn 。câu tích giả đắc thân 。 跛蹇得手足。睞眼得正。癭者得除苦痛。 bả kiển đắc thủ túc 。lãi nhãn đắc chánh 。anh giả đắc trừ khổ thống 。 得樂毒者消歇。狂者得止。殺者離殺。 đắc lạc/nhạc độc giả tiêu hiết 。cuồng giả đắc chỉ 。sát giả ly sát 。 偷者離偷。邪婬者不邪婬。妄語者不妄語。 thâu giả ly thâu 。tà dâm giả bất tà dâm 。vọng ngữ giả bất vọng ngữ 。 兩舌惡口綺語者不綺語。貪者不貪。瞋者不瞋。 lưỡng thiệt ác khẩu khỉ ngữ giả bất khỉ ngữ 。tham giả bất tham 。sân giả bất sân 。 邪見者離邪見。牢獄閉繫枷鎖杻械。悉得解脫。 tà kiến giả ly tà kiến 。lao ngục bế hệ gia tỏa nữu giới 。tất đắc giải thoát 。 急閙處者皆得空閑。未種善根者種。已種者增長。 cấp náo xứ/xử giả giai đắc không nhàn 。vị chủng thiện căn giả chủng 。dĩ chủng giả tăng trưởng 。 已增長得解脫。諸伏藏寶物自然發出。 dĩ tăng trưởng đắc giải thoát 。chư phục tạng bảo vật tự nhiên phát xuất 。 現如是諸希有事。一切眾生皆得利益。 hiện như thị chư hy hữu sự 。nhất thiết chúng sanh giai đắc lợi ích 。 佛到城以右足著門閫上。即現如是種種瑞應。 Phật đáo thành dĩ hữu túc trước/trứ môn khổn thượng 。tức hiện như thị chủng chủng thụy ưng 。 象師曾見是相。知佛入城。即解象靽放去。 tượng sư tằng kiến thị tướng 。tri Phật nhập thành 。tức giải tượng 靽phóng khứ 。 欲令害佛。無能遮者。是象面有三瘤。醉狂蹴踏。 dục lệnh hại Phật 。vô năng già giả 。thị tượng diện hữu tam lựu 。túy cuồng xúc đạp 。 百千萬眾皆大怖畏。有入舍者在屏覆處者。 bách thiên vạn chúng giai Đại bố úy 。hữu nhập xá giả tại bình phước xứ/xử giả 。 巷陌皆空。除佛及弟子。有賢者。遙見守財象來。 hạng mạch giai không 。trừ Phật cập đệ-tử 。hữu hiền giả 。dao kiến thủ tài tượng lai 。 向佛所白佛言。世尊。是象飲能醉酒。 hướng Phật sở bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。thị tượng ẩm năng túy tửu 。 象已離羈靽遣來害佛。無能遮者。願佛入舍。 tượng dĩ ly ky 靽khiển lai hại Phật 。vô năng già giả 。nguyện Phật nhập xá 。 若還出城。勿令此象害佛世尊命。佛言。 nhược/nhã hoàn xuất thành 。vật lệnh thử tượng hại Phật Thế tôn mạng 。Phật ngôn 。 若守財象奪佛命者。無有是處。若佛為他因緣死。 nhược/nhã thủ tài tượng đoạt Phật mạng giả 。vô hữu thị xứ 。nhược/nhã Phật vi/vì/vị tha nhân duyên tử 。 亦無是處。是賢者心大歡喜言。 diệc vô thị xứ 。thị hiền giả tâm đại hoan hỉ ngôn 。 若守財象能奪佛命。無有是處。若佛為他因緣死者。 nhược/nhã thủ tài tượng năng đoạt Phật mạng 。vô hữu thị xứ 。nhược/nhã Phật vi/vì/vị tha nhân duyên tử giả 。 亦無是處。爾時眾人。於屋上樓閣上向中立。 diệc vô thị xứ 。nhĩ thời chúng nhân 。ư ốc thượng lâu các thượng hướng trung lập 。 作高大聲。時有不信者言。是守財象或能殺佛。 tác cao Đại thanh 。thời hữu bất tín giả ngôn 。thị thủ tài tượng hoặc năng sát Phật 。 有信者言。是守財象能殺佛者。 hữu tín giả ngôn 。thị thủ tài tượng năng sát Phật giả 。 無有是處象遙見佛。 vô hữu thị xứ tượng dao kiến Phật 。 即便齧齒舉鼻竪尾弭耳努力走向佛所。諸比丘遙見象來。 tức tiện niết xỉ cử tỳ thọ vĩ nhị nhĩ nỗ lực tẩu hướng Phật sở 。chư Tỳ-kheo dao kiến tượng lai 。 皆大驚怖捨佛走逃。唯除一阿難。象來逼佛。佛即以慈三昧力。 giai Đại kinh phố xả Phật tẩu đào 。duy trừ nhất A-nan 。tượng lai bức Phật 。Phật tức dĩ từ tam muội lực 。 象醉即醒。頭面禮佛以鼻拭佛足。 tượng túy tức tỉnh 。đầu diện lễ Phật dĩ tỳ thức Phật túc 。 佛以右手摩其頭。即說偈言。 Phật dĩ hữu thủ ma kỳ đầu 。tức thuyết kệ ngôn 。 　世尊以長臂　　柔軟相輪手 　Thế Tôn dĩ trường/trưởng tý 　　nhu nhuyễn tướng luân thủ 　摩抆象頭教　　如父教其子 　ma vấn tượng đầu giáo 　　như phụ giáo kỳ tử 　佛言大象　　莫起惡業　　起惡業者 　Phật ngôn đại tượng 　　mạc khởi ác nghiệp 　　khởi ác nghiệp giả 　不生善處　　伊羅轅象　　跋陀和象 　bất sanh thiện xứ 　　y La viên tượng 　　bạt đà hòa tượng 　提羅遮象　　醯摩和象　　有兇行象 　đề la già tượng 　　hề ma hòa tượng 　　hữu hung hạnh/hành/hàng tượng 　有牛王象 　hữu ngưu vương tượng 　天象等禮佛　　不放逸調戲 　Thiên tượng đẳng lễ Phật 　　bất phóng dật điều hí 　放逸調戲者　　不得生善處 　phóng dật điều hí giả 　　bất đắc sanh thiện xứ 　若汝不放逸　　當得生天上 　nhược/nhã nhữ bất phóng dật 　　đương đắc sanh Thiên thượng 佛說偈已。為守財象說法示教利喜。 Phật thuyết kệ dĩ 。vi/vì/vị thủ tài tượng thuyết Pháp thị giáo lợi hỉ 。 示教利喜已默然。時守財象。從佛聞法故。心悔淚出。 thị giáo lợi hỉ dĩ mặc nhiên 。thời thủ tài tượng 。tùng Phật văn Pháp cố 。tâm hối lệ xuất 。 頭面禮佛足右繞而去。 đầu diện lễ Phật túc hữu nhiễu nhi khứ 。 爾時眾人聞佛摧伏惡象希有事故。無量眾集。佛見無量眾集已。 nhĩ thời chúng nhân văn Phật tồi phục ác tượng hy hữu sự cố 。vô lượng chúng tập 。Phật kiến vô lượng chúng tập dĩ 。 告阿難言。汝為我敷座辦水。阿難受教。 cáo A-nan ngôn 。nhữ vi/vì/vị ngã phu tọa biện/bạn thủy 。A-nan thọ giáo 。 即於是處敷座辦水。合掌白佛言。世尊。 tức ư thị xứ/xử phu tọa biện/bạn thủy 。hợp chưởng bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。 已敷座辦水。佛自知時。佛即洗足。就所敷座坐已。 dĩ phu tọa biện/bạn thủy 。Phật tự tri thời 。Phật tức tẩy túc 。tựu sở phu tọa tọa dĩ 。 便入禪定。於此處沒。出於東方虛空中。 tiện nhập Thiền định 。ư thử xứ/xử một 。xuất ư Đông phương hư không trung 。 現四威儀行立坐臥。入火光三昧。現種種色光。 hiện tứ uy nghi hạnh/hành/hàng lập tọa ngọa 。nhập hỏa quang tam muội 。hiện chủng chủng sắc quang 。 青黃赤白紅縹紫碧。身下出火。身上出水。 thanh hoàng xích bạch hồng phiếu tử bích 。thân hạ xuất hỏa 。thân thượng xuất thủy 。 復從身上出火。身下出水。南西北方亦復如是。 phục tùng thân thượng xuất hỏa 。thân hạ xuất thủy 。Nam Tây Bắc phương diệc phục như thị 。 現如是種種神通力已。還坐本處時坐。 hiện như thị chủng chủng thần thông lực dĩ 。hoàn tọa bổn xứ thời tọa 。 眾人先懷厭惡怖畏心者。見佛神變及調伏醉象。 chúng nhân tiên hoài yếm ố bố úy tâm giả 。kiến Phật thần biến cập điều phục túy tượng 。 即於佛所深生信敬。佛知眾生深信柔軟。 tức ư Phật sở thâm sanh tín kính 。Phật tri chúng sanh thâm tín nhu nhuyễn 。 隨其所應為說道法。是眾中。有人得暖法者。頂法者。 tùy kỳ sở ưng vi/vì/vị thuyết đạo pháp 。thị chúng trung 。hữu nhân đắc noãn Pháp giả 。đảnh/đính Pháp giả 。 順道忍法者。三毒薄者。離欲者。世間第一法者。 thuận đạo nhẫn pháp giả 。tam độc bạc giả 。ly dục giả 。thế gian đệ nhất pháp giả 。 有得須陀洹果斯陀含果阿那含果者。 hữu đắc Tu-đà-hoàn quả Tư đà hàm quả A-na-hàm quả giả 。 有種聲聞乘因緣者。有種辟支佛乘因緣者。 hữu chủng Thanh văn thừa nhân duyên giả 。hữu chủng Bích Chi Phật thừa nhân duyên giả 。 有種佛乘因緣者。如是利益無量眾生。 hữu chủng Phật thừa nhân duyên giả 。như thị lợi ích vô lượng chúng sanh 。 佛於是日無所食噉。捉阿難臂。 Phật ư thị nhật vô sở thực đạm 。tróc A-nan tý 。 便從虛空還耆闍崛山中。諸比丘聞世尊還。 tiện tùng hư không hoàn Kì-xà-Quật sơn trung 。chư Tỳ-kheo văn Thế Tôn hoàn 。 皆詣佛所頭面禮佛足却坐一面白佛言。希有世尊。 giai nghệ Phật sở đầu diện lễ Phật túc khước tọa nhất diện bạch Phật ngôn 。hy hữu Thế Tôn 。 如是急怖畏時。阿難不捨離佛。佛語諸比丘。 như thị cấp bố úy thời 。A-nan bất xả ly Phật 。Phật ngữ chư Tỳ-kheo 。 阿難不但今急怖時不捨離佛。 A-nan bất đãn kim cấp bố/phố thời bất xả ly Phật 。 乃過去世急怖時亦不捨離佛。今當說之。 nãi quá khứ thế cấp bố/phố thời diệc bất xả ly Phật 。kim đương thuyết chi 。 有過去世近雪山下有鹿王。名威德。作五百鹿主。時有獵師。 hữu quá khứ thế cận tuyết sơn hạ hữu lộc Vương 。danh uy đức 。tác ngũ bách lộc chủ 。thời hữu liệp sư 。 安穀施羂。鹿王前行。右脚墮毛羂中。鹿王心念。 an cốc thí quyển 。lộc Vương tiền hạnh/hành/hàng 。hữu cước đọa mao quyển trung 。lộc Vương tâm niệm 。 若我現相。則諸鹿不敢食穀。 nhược/nhã ngã hiện tướng 。tức chư lộc bất cảm thực/tự cốc 。 須噉穀盡爾乃現相。現脚相時諸鹿皆去。唯一女鹿住。 tu đạm cốc tận nhĩ nãi hiện tướng 。hiện cước tướng thời chư lộc giai khứ 。duy nhất nữ lộc trụ/trú 。 說偈言。 thuyết kệ ngôn 。 　大王當知　　是羂師來　　願勤方便 　Đại Vương đương tri 　　thị quyển sư lai 　　nguyện cần phương tiện 　出是羂去 　xuất thị quyển khứ 爾時鹿王以偈答言。 nhĩ thời lộc Vương dĩ kệ đáp ngôn 。 　我勤方便　　力勢已盡　　毛羂轉急 　ngã cần phương tiện 　　lực thế dĩ tận 　　mao quyển chuyển cấp 　不能得出 　bất năng đắc xuất 爾時女鹿。見獵師轉近。重說偈言。 nhĩ thời nữ lộc 。kiến liệp sư chuyển cận 。trọng thuyết kệ ngôn 。 　大王當知　　羂師轉近　　願勤方便 　Đại Vương đương tri 　　quyển sư chuyển cận 　　nguyện cần phương tiện 　求出是羂 　cầu xuất thị quyển 鹿王答言。 lộc Vương đáp ngôn 。 　我勤方便　　力勢已盡　　毛羂轉急 　ngã cần phương tiện 　　lực thế dĩ tận 　　mao quyển chuyển cấp 　不可得脫 　bất khả đắc thoát 女鹿見獵師到已。向說偈言。 nữ lộc kiến liệp sư đáo dĩ 。hướng thuyết kệ ngôn 。 　汝以利刀　　先殺我身　　然後願放 　nhữ dĩ lợi đao 　　tiên sát ngã thân 　　nhiên hậu nguyện phóng 　鹿王令去 　lộc Vương lệnh khứ 獵師聞之。生憐愍希有心。畜生深愛他故。 liệp sư văn chi 。sanh liên mẫn hy hữu tâm 。súc sanh thâm ái tha cố 。 乃能與命。以偈答言。 nãi năng dữ mạng 。dĩ kệ đáp ngôn 。 　我終不殺汝　　亦不殺鹿王 　ngã chung bất sát nhữ 　　diệc bất sát lộc Vương 　放汝及鹿王　　隨意所樂去 　phóng nhữ cập lộc Vương 　　tùy ý sở lạc/nhạc khứ 獵師即時解放鹿王。佛語諸比丘。昔鹿王者。 liệp sư tức thời giải phóng lộc Vương 。Phật ngữ chư Tỳ-kheo 。tích lộc Vương giả 。 豈異人乎。莫作異觀。則我身是。五百鹿者。 khởi dị nhân hồ 。mạc tác dị quán 。tức ngã thân thị 。ngũ bách lộc giả 。 則汝等五百比丘是。 tức nhữ đẳng ngũ bách Tỳ-kheo thị 。 汝等過去世急怖時捨離我。今急怖時亦捨我去。時獵師者。 nhữ đẳng quá khứ thế cấp bố/phố thời xả ly ngã 。kim cấp bố/phố thời diệc xả ngã khứ 。thời liệp sư giả 。 則守財象是。過去世不惱害我。今世亦不害我。 tức thủ tài tượng thị 。quá khứ thế bất não hại ngã 。kim thế diệc bất hại ngã 。 時女鹿者。阿難是。過去世急怖時不捨我去。 thời nữ lộc giả 。A-nan thị 。quá khứ thế cấp bố/phố thời bất xả ngã khứ 。 今世急怖時亦不捨我去。佛即以是因緣故。 kim thế cấp bố/phố thời diệc bất xả ngã khứ 。Phật tức dĩ thị nhân duyên cố 。 說第二本生。佛言。過去世時。有波羅奈城。 thuyết đệ nhị bản sanh 。Phật ngôn 。quá khứ thế thời 。hữu Ba-la-nại thành 。 城邊有池。池名雨成。 thành biên hữu trì 。trì danh vũ thành 。 是池中有多水多魚多龜多鵝鴈鴨。中有鴈王。名治國。作五百鴈主。 thị trì trung hữu đa thủy đa ngư đa quy đa nga nhạn áp 。trung hữu nhạn vương 。danh trì quốc 。tác ngũ bách nhạn chủ 。 爾時有獵師。先施毛羂近穀。 nhĩ thời hữu liệp sư 。tiên thí mao quyển cận cốc 。 是鴈王前行右脚著羂中。作是念。若我出是羂脚者。餘鴈不敢噉穀。 thị nhạn vương tiền hạnh/hành/hàng hữu cước trước/trứ quyển trung 。tác thị niệm 。nhược/nhã ngã xuất thị quyển cước giả 。dư nhạn bất cảm đạm cốc 。 須噉穀盡然後當現。噉穀盡已。即便現脚相。 tu đạm cốc tận nhiên hậu đương hiện 。đạm cốc tận dĩ 。tức tiện hiện cước tướng 。 眾鴈捨王飛去。唯有一大臣。名蘇摩。 chúng nhạn xả Vương phi khứ 。duy hữu nhất đại thần 。danh Tô ma 。 不捨王去。治國鴈王語大臣言。我與汝職作王。 bất xả Vương khứ 。trì quốc nhạn vương ngữ đại thần ngôn 。ngã dữ nhữ chức tác Vương 。 在諸鴈前行。答言。不能。問言。何故。 tại chư nhạn tiền hạnh/hành/hàng 。đáp ngôn 。bất năng 。vấn ngôn 。hà cố 。 爾時大臣以偈答言。 nhĩ thời đại thần dĩ kệ đáp ngôn 。 　我願隨王　　死生不變　　寧共王死 　ngã nguyện tùy Vương 　　tử sanh bất biến 　　ninh cọng Vương tử 　勝相離生　　大王當知　　是羂師來 　thắng tướng ly sanh 　　Đại Vương đương tri 　　thị quyển sư lai 　但勤方便　　求脫此羂 　đãn cần phương tiện 　　cầu thoát thử quyển 爾時鴈王以偈答言。 nhĩ thời nhạn vương dĩ kệ đáp ngôn 。 　我勤方便　　力勢已盡　　毛羂轉急 　ngã cần phương tiện 　　lực thế dĩ tận 　　mao quyển chuyển cấp 　不能得脫 　bất năng đắc thoát 爾時大臣見羂師轉近。復說偈言。 nhĩ thời đại thần kiến quyển sư chuyển cận 。phục thuyết kệ ngôn 。 　大王當知　　羂師欲至　　願勤方便 　Đại Vương đương tri 　　quyển sư dục chí 　　nguyện cần phương tiện 　求脫此羂 　cầu thoát thử quyển 爾時鴈王以偈答言。 nhĩ thời nhạn vương dĩ kệ đáp ngôn 。 　我勤方便　　力勢已盡　　毛羂轉急 　ngã cần phương tiện 　　lực thế dĩ tận 　　mao quyển chuyển cấp 　不可得脫 　bất khả đắc thoát 蘇摩大臣見羂師到已向說偈言。 Tô ma đại thần kiến quyển sư đáo dĩ hướng thuyết kệ ngôn 。 　大王毛脂肉　　我與等無異 　Đại Vương mao chi nhục 　　ngã dữ đẳng vô dị 　汝以刀殺我　　放王不損汝 　nhữ dĩ đao sát ngã 　　phóng Vương bất tổn nhữ 爾時羂師作是念。畜生深愛他故。乃能與命。 nhĩ thời quyển sư tác thị niệm 。súc sanh thâm ái tha cố 。nãi năng dữ mạng 。 甚為希有。作是念已。語大臣言。我不相殺。 thậm vi/vì/vị hy hữu 。tác thị niệm dĩ 。ngữ đại thần ngôn 。ngã bất tướng sát 。 放汝及王。隨意樂去。獵師即解鴈王放去。 phóng nhữ cập Vương 。tùy ý lạc khứ 。liệp sư tức giải nhạn vương phóng khứ 。 是二鴈小遠。共相謂言。是獵師作希有事。 thị nhị nhạn tiểu viễn 。cộng tướng vị ngôn 。thị liệp sư tác hy hữu sự 。 與我等壽命。若先殺一後殺一。誰能遮者。 dữ ngã đẳng thọ mạng 。nhược/nhã tiên sát nhất hậu sát nhất 。thùy năng già giả 。 我等資生之具。當以厚報獵師聞已問言。 ngã đẳng tư sanh chi cụ 。đương dĩ hậu báo liệp sư văn dĩ vấn ngôn 。 汝等何說不能去耶。二鴈答言。我等能去。 nhữ đẳng hà thuyết bất năng khứ da 。nhị nhạn đáp ngôn 。ngã đẳng năng khứ 。 但具說汝作希有事。與我等命。若汝先殺一後殺一。 đãn cụ thuyết nhữ tác hy hữu sự 。dữ ngã đẳng mạng 。nhược/nhã nhữ tiên sát nhất hậu sát nhất 。 誰能遮者。我等資生之具。當以厚報。獵師問鴈。 thùy năng già giả 。ngã đẳng tư sanh chi cụ 。đương dĩ hậu báo 。liệp sư vấn nhạn 。 汝是畜生。有何生具以用報我。二鴈答言。 nhữ thị súc sanh 。hữu hà sanh cụ dĩ dụng báo ngã 。nhị nhạn đáp ngôn 。 波羅奈王。名梵德。汝持我與。時獵師言。 Ba-la-nại Vương 。danh phạm đức 。nhữ trì ngã dữ 。thời liệp sư ngôn 。 彼或害汝。云何當與。鴈言。汝莫繫縛我。但散將去。 bỉ hoặc hại nhữ 。vân hà đương dữ 。nhạn ngôn 。nhữ mạc hệ phược ngã 。đãn tán tướng khứ 。 爾時獵師持二鴈著兩肩上。到城巷陌中行。 nhĩ thời liệp sư trì nhị nhạn trước/trứ lưỡng kiên thượng 。đáo thành hạng mạch trung hạnh/hành/hàng 。 是鴈端正。眾人樂見多人愛念。眾中有言。 thị nhạn đoan chánh 。chúng nhân lạc/nhạc kiến đa nhân ái niệm 。chúng trung hữu ngôn 。 我與汝五錢。有與十錢二十錢者。皆言。 ngã dữ nhữ ngũ tiễn 。hữu dữ thập tiễn nhị thập tiễn giả 。giai ngôn 。 小待莫殺。是人比至王宮。大得財物。 tiểu đãi mạc sát 。thị nhân bỉ chí vương cung 。Đại đắc tài vật 。 獵師到王宮門已。置鴈于地。鴈王語守門者。 liệp sư đáo vương cung môn dĩ 。trí nhạn vu địa 。nhạn vương ngữ thủ môn giả 。 汝白梵德王治國鴈王今在門外。便往白王。王即聽入。 nhữ bạch phạm đức Vương trì quốc nhạn vương kim tại môn ngoại 。tiện vãng bạch Vương 。Vương tức thính nhập 。 與設金床。蘇摩大臣隨所應與共相問訊。 dữ thiết kim sàng 。Tô ma đại thần tùy sở ưng dữ cộng tướng vấn tấn 。 然後就座。以偈問訊梵德王言。 nhiên hậu tựu tọa 。dĩ kệ vấn tấn phạm đức Vương ngôn 。 　王體安隱不　　國土豐足不 　Vương thể an ổn bất 　　quốc độ phong túc bất 　如法化民不　　等心治國不 　như pháp hóa dân bất 　　đẳng tâm trì quốc bất 爾時梵德王以偈答言。 nhĩ thời phạm đức Vương dĩ kệ đáp ngôn 。 　我常自安隱　　國土恒豐寧 　ngã thường tự an ổn 　　quốc độ hằng phong ninh 　以法化國民　　等心無偏私 　dĩ pháp hóa quốc dân 　　đẳng tâm vô Thiên tư 如是詶對說五百偈。梵德王聞其所說。 như thị 詶đối thuyết ngũ bách kệ 。phạm đức Vương văn kỳ sở thuyết 。 而作是念。鴈王乃爾明達。蘇摩大臣時默然住。 nhi tác thị niệm 。nhạn vương nãi nhĩ minh đạt 。Tô ma đại thần thời mặc nhiên trụ/trú 。 梵德王言。汝何故默然。大臣答言。 phạm đức Vương ngôn 。nhữ hà cố mặc nhiên 。đại thần đáp ngôn 。 汝是人王國主。此鴈王陂澤國主。二主共語。何敢間錯。 nhữ thị nhân Vương quốc chủ 。thử nhạn vương pha trạch quốc chủ 。nhị chủ cọng ngữ 。hà cảm gian thác/thố 。 王作是念。此是賢臣。語言。蘇摩。我有好園。 Vương tác thị niệm 。thử thị hiền Thần 。ngữ ngôn 。Tô ma 。ngã hữu hảo viên 。 汝能於中住不。當更集諸鴈。為汝等作池。 nhữ năng ư trung trụ/trú bất 。đương cánh tập chư nhạn 。vi/vì/vị nhữ đẳng tác trì 。 與汝等作隨所樂食。答言。不能。王問。何故。 dữ nhữ đẳng tác tùy sở lạc/nhạc thực/tự 。đáp ngôn 。bất năng 。Vương vấn 。hà cố 。 鴈王言。王或睡覺忘不蠲我。勅作鴈肉食。 nhạn vương ngôn 。Vương hoặc thụy giác vong bất quyên ngã 。sắc tác nhạn nhục thực 。 若宰人不能得餘鴈。或殺我等以充王厨。 nhược/nhã tể nhân bất năng đắc dư nhạn 。hoặc sát ngã đẳng dĩ sung Vương 厨。 治國鴈王入王宮中。諸鴈從雨成池出。 trì quốc nhạn vương nhập vương cung trung 。chư nhạn tùng vũ thành trì xuất 。 於王宮上徘徊悲鳴。翅濕有水灑污宮殿。 ư vương cung thượng bồi hồi bi minh 。sí thấp hữu thủy sái ô cung điện 。 王仰看見水污宮殿。怪而問曰。此是何等。鴈王答言。 Vương ngưỡng khán kiến thủy ô cung điện 。quái nhi vấn viết 。thử thị hà đẳng 。nhạn vương đáp ngôn 。 是我眷屬。王言。汝欲去耶。答言。欲去。王言。 thị ngã quyến thuộc 。Vương ngôn 。nhữ dục khứ da 。đáp ngôn 。dục khứ 。Vương ngôn 。 汝何所須。答言。我為獵師所得。於我等作希有事。 nhữ hà sở tu 。đáp ngôn 。ngã vi/vì/vị liệp sư sở đắc 。ư ngã đẳng tác hy hữu sự 。 與我等壽。若先殺一後殺一。誰能遮者。王言。 dữ ngã đẳng thọ 。nhược/nhã tiên sát nhất hậu sát nhất 。thùy năng già giả 。Vương ngôn 。 當何以報之。二鴈答言。 đương hà dĩ báo chi 。nhị nhạn đáp ngôn 。 與金銀車磲瑪瑙衣服飲食。作是語已飛昇虛空。佛語諸比丘。 dữ kim ngân xa cừ mã não y phục ẩm thực 。tác thị ngữ dĩ phi thăng hư không 。Phật ngữ chư Tỳ-kheo 。 爾時治國鴈王豈異人乎。則我身是。 nhĩ thời trì quốc nhạn vương khởi dị nhân hồ 。tức ngã thân thị 。 五百鴈者則五百比丘是。過去急怖時捨我去。 ngũ bách nhạn giả tức ngũ bách Tỳ-kheo thị 。quá khứ cấp bố/phố thời xả ngã khứ 。 今世急怖時亦捨我去。獵師者守財象是。 kim thế cấp bố/phố thời diệc xả ngã khứ 。liệp sư giả thủ tài tượng thị 。 過去世時不惱害我。今亦不惱害我。 quá khứ thế thời bất não hại ngã 。kim diệc bất não hại ngã 。 梵德王者即淨飯王是。蘇摩大臣者阿難是。 phạm đức Vương giả tức Tịnh Phạn Vương thị 。Tô ma đại thần hiền giả nạn/nan thị 。 過去急怖畏時不捨我。今急怖畏時亦不捨我。 quá khứ cấp bố úy thời bất xả ngã 。kim cấp bố úy thời diệc bất xả ngã 。 佛即時以是因緣故。說第三本生。有過去世近雪山下。 Phật tức thời dĩ thị nhân duyên cố 。thuyết đệ tam bản sanh 。hữu quá khứ thế cận tuyết sơn hạ 。 有師子獸王住。作五百師子主。 hữu sư tử thú Vương trụ/trú 。tác ngũ bách sư tử chủ 。 是師子王後時老病瘦眼闇。在諸師子前行。墮空井中。 thị Sư tử Vương hậu thời lão bệnh sấu nhãn ám 。tại chư sư tử tiền hạnh/hành/hàng 。đọa không tỉnh trung 。 五百師子皆捨離去。爾時去空井不遠。有一野干。 ngũ bách sư tử giai xả ly khứ 。nhĩ thời khứ không tỉnh bất viễn 。hữu nhất dã can 。 見師子王作是念。 kiến Sư tử Vương tác thị niệm 。 我所以得此林住安樂飽滿肉者。由師子王故。 ngã sở dĩ đắc thử lâm trụ/trú an lạc bão mãn nhục giả 。do Sư tử Vương cố 。 師子王今墮急處云何當報。時此井邊有渠流水。 Sư tử Vương kim đọa cấp xứ/xử vân hà đương báo 。thời thử tỉnh biên hữu cừ lưu thủy 。 野干即以口脚通水入井。隨水滿井。師子浮出。時此林神。 dã can tức dĩ khẩu cước thông thủy nhập tỉnh 。tùy thủy mãn tỉnh 。sư tử phù xuất 。thời thử lâm Thần 。 而說偈言。 nhi thuyết kệ ngôn 。 　身雖自雄健　　應以弱為友 　thân tuy tự hùng kiện 　　ưng dĩ nhược vi/vì/vị hữu 　小野干能救　　師子王井難 　tiểu dã can năng cứu 　　Sư tử Vương tỉnh nạn/nan 佛語諸比丘。爾時師子王者。豈異人乎。 Phật ngữ chư Tỳ-kheo 。nhĩ thời Sư tử Vương giả 。khởi dị nhân hồ 。 則我身是。五百師子者。諸比丘是。 tức ngã thân thị 。ngũ bách sư tử giả 。chư Tỳ-kheo thị 。 過去世急怖時捨離我去。今急怖時亦捨我去。野干者。 quá khứ thế cấp bố/phố thời xả ly ngã khứ 。kim cấp bố/phố thời diệc xả ngã khứ 。dã can giả 。 阿難是。過去世時愛念我。今亦愛念我。 A-nan thị 。quá khứ thế thời ái niệm ngã 。kim diệc ái niệm ngã 。 佛即以是因緣故。如是廣說五百本生。 Phật tức dĩ thị nhân duyên cố 。như thị quảng thuyết ngũ bách bản sanh 。 十誦律卷第三十六 Thập Tụng Luật quyển đệ tam thập lục ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 17:46:01 2008 ============================================================